它们同时存在着,并不矛盾。
只是我们习以为常的假设,亲情理应是无私的。
任何掺杂了金钱的感情都让人浑身别扭。
一家人都穷得只能靠偷东西为生了,在看到饿肚子的由里时还是把她带回了家给她薯饼吃。
本来打算送她回去,看见她满身的伤痕又决定最后将她留在自己家,尽管他们自己就要连饭都快吃不起了。
教小孩偷东西当然不对,但是如果一个人努力工作却挣不够自己的面包又能怎么办呢?
在《复活》中有一段印象很深的话,是聂赫留朵夫在狱中遇到的一位老人对他说的:
【法律吗?先它把什么人都抢了,占有世界上的一切,掠夺人类所有的权利,杀死所有反对的人。
以后呢,‘他’便造出法律来,禁止别人的抢夺。
】”
“若说太宰治的《人间失格》是诗,那么月河的《小偷家族》便是小说。
相比抽象而概念的诗,我更爱具体而丰满的小说。
同样剖析现代都市的“失败者”
,《小偷家族》更像是“批判现实主义”
,像一个琳琅满目应有尽有的市,你可以拿起,也可以放下。
同样是表达人的孤独,太宰治用孤独来写孤独,月河则用家一般的温暖来写孤独,似乎后者的孤独更真切,更让人看到某种微弱的希望,而非一片烈焰的绝望。”
“《小偷家族》里,因为没有血缘关系不受法律保护,这个“家”
随时都可能分崩离析,甚至连当事人自己都不相信这种关系可以持久下去。
即使如此,在这个【小偷之家】里,无论是老人、中青年,还是小孩子,每个人都很知足,也很珍惜在一起的短暂时光。
他们相处的反而比在从前的家庭里更舒心。
既然选择了这个家,我们之间就有了爱的羁绊。
我可能没法体会到那么多深刻的东西,但是哪怕是月河停留在最表象上的【家庭的羁绊】都足够令我动容,感动得涕泪恒流。”
……
“影片中演员的表演也很传神啊。
柄本佑的老油子,市井小民演活了,而且他去年刚升格成为了父亲,相信一定会对父亲这个身份更有感触。
所以我们在电影中总是能够看到他对待小孩子时,眼神中流露出来的温柔与善良。
而安藤樱同样如此,虽然平时看起来是家庭里偏严厉的一个,可却对谁都很好。
也许是之前受过伤,所以看到同样受伤的同类们,总有着割舍不下的情怀,哪怕自己的生活艰难也愿意伸出援手。
在电影的最后,面对审讯时,安藤樱的表演更是影后级别的,无可挑剔的教科书般的演技。
在被问到叫妈妈吗的时候,安藤樱的情绪转变得太自然了,哪怕隔着屏幕你都能感受到那种冲击力。
是完完全全被子弹打中了心脏,突如其来的感觉。
一下子破了防。
安藤樱克制地抹眼泪,那一幕我想我这辈子都忘不了。”
“月河的《小偷家族》也太厉害了吧?
我到现在都没太反应过来。
明明是这样看起来简单而平淡的家庭故事,却总是能戳中你的柔软的内心。
大象无形、大音希声大概就是这样了。”
……
……
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