她打算在京城办女学,先把五格格先送进去读,总有心里火热的人,会跟着把家里的女儿送进来读。
至于缠足这件事,不用福临提,她也要下死令,禁止缠足。
没想到的是,第二日在朝会上,布迦蓝提出禁止缠足之事,竟然得到了绝大部分官员的反对与质疑。
这一部分人,曾经都是她的忠实支持者。
布迦蓝也没有生气,只是觉着好奇,问道“诸位说说,为何你们同意女人缠足,能说出几样缠足的好处来吗”
堂下安静了下来,谁也不愿意承认自己的那点特殊癖好。
有官员大胆站出来说道“缠足乃是汉人多年的习俗,先前摄政王曾许诺,遵从汉人习俗。
如果现在又改口,岂不是出尔反尔,引起百姓的猜疑。”
先前多尔衮为了巩固大清统治,曾建言将所有的汉人百姓,都如满人一样剃头。
布迦蓝当场否决了此建议,并言遵从汉人习俗,愿意剃头的则剃头,不愿意绝对不勉强。
布迦蓝想到先前的政令,现在反倒成了攻讦她的借口,冷声说道“汉人都说,身体发肤出自父母,所以不愿意轻易剃头,我当然会尊重他们的想法。
可如今缠足之事,乃是损毁女儿家的脚。
莫非,脚不能算是身体发肤的一部分如果不算,那诸位将脚砍掉如何如果算的话,此举是否是大不孝”
先前说话的官员哑了口,布迦蓝可不是好糊弄之人,连头发都不能乱剔,何况是缠足。
他断不敢说缠足不会损毁脚,满人都是天足,与缠足的一对比便可得知。
布迦蓝声音愈发冷,说道“如此大逆不道的不孝之事,一定要严令禁止。
子不教,父之过,父亲错在先,先得惩罚父亲的罪过。
范首辅,你拟定份朝廷的明文发下去,以前缠足者,就不再追究,刚缠者,勒令马上放脚。
如敢违者,依着律令,或父亲或祖父或兄长,当家主事者,发配宁古塔充军”
堂下百官神色各异,窃窃私语起来。
布迦蓝眼神扫过去“道理不辨不明,要想懂道理,就得读习字。
诸位总在说,一个好媳妇,三代好儿孙,来家中母亲的教导实在是太过重要,得让她们读习字,才能教导好儿孙们。
所以,为了大清的子孙万代,由礼部尚去负责此事,与国子监一起,在京城开办女学。”
她的话一出,堂下瞬间哗然。
布迦蓝的几个格格不管读打仗还是学医,那是她的家事,以前他们也管不了。
现在布迦蓝的意思,是要寻常人家的女儿,也一样如男儿般进学堂读,这实在是太不符合千百年来的规矩礼数。
布迦蓝知道这件事会引起大家的反对,此一时彼一时也,她是占了以前女真时代朝堂混乱的先机,现在朝廷已经步入正轨,其他女人想要如她一样,只怕是会很难。
她也不急,说道“你们先回去问问家中的母亲妻子还有女儿们,愿意来读的就读,不愿意来就算了。
五格格八格格都在读,给她们寻些同学,正好也能有个玩伴。”
堂下的人神色缓和了些,有人心思转得快,以为布迦蓝不过是给女儿找伴读,盘算着送哪个女儿去读。
不能与五格格交好,哪怕是八格格也行啊。
布迦蓝没有再多说,起身离开。
学堂只是小事,等到四格格与七格格回京,那时候还得有场大的硬仗要打。
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