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第59章 神明间办事处 刺桐城－泉州十一（第1页）

泉州南俊路号，承天禅寺。

西门，门口。

“陈先生您好，鲤程旅行社导游江茹。”

看到陈灏出现，一名年轻靓丽导游迎了上前，语气热应了声，然把身旁顾南溪介绍道：“位朋友，顾南溪。”

“顾女士你好。”

一番寒暄，江茹也开始带领开始下午“香旅”

。

江茹指着门上匾额，口若悬河地介绍道：“陈先生、顾女士，你们看个匾额，上面写着‘月台’字，因承天寺又名月台寺。”

“原五代十国时期清元军节度使留从效南花园，改建佛寺，建于南唐保大末年至中兴初年，到了北宋年间被赐名承天寺，迄今一千多年历史，与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林。”

走进大门内，前好似一条长长通道，古榕夹道，枝繁叶茂。

相比开元寺香旺盛，承天寺算颇清静，往游客并算多。

往前走了段路，寺院南壁上题弘一法师手记“南无阿弥陀佛”

（承天寺弘一法师化身地）。

在第一道大殿-天王殿对面石壁上刻“泉南佛国”

字样。

看着墙壁上题字，陈灏对江茹问道：“江导，网上查资料，说承天寺弘一法师化身处，知道寺内纪念石碑类？”

江茹沉道：“一处石碑，记得大悲殿前草坪上，待会们拜完大雄宝殿右转就能到。”

陈灏点点头，顾南溪也关注问道：“对弘一法师很感兴趣吗？”

“当然。”

陈灏感慨道：“一《送别》，谁又识李叔同？”

弘一法师本名李叔同，民国时间着名音乐家、美术教育家，新文化运动先驱一，中国话剧奠基，但对现代而言，对他印象都自一典《送别》。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕山外山……”

顾南溪轻声唱起，虽然控制音量，但也引附近几位游客注目。

“好听，唱得真错！”

曲终，陈灏毫吝啬赞叹道。

“顾女士唱得确实好，主要美声甜。”

江茹由衷表感想，并非她吹捧，而心里话。

实话，在初见陈灏个金主时候并感到惊讶，样貌帅点男青年多了去，毕竟导游一天天能看到面孔太多。

但看到陈灏身旁顾南溪容貌，她被惊艳到了。

然，她觉得位陈先生真走狗屎运了。

看似只朋友，但明都能看出两关系。

“陈先生、顾女士，你们知道弘一法师《送别》创作由头吗？”

陈灏摇头，顾南溪稍作思考，迟疑道：“记得好像送别一个许姓友？”

江茹点点头，带着两一边参观承天寺，一边缓缓讲述一个民国奇故事。

“弘一法师前半生李叔同，可以把岁当做分水岭：前半生李叔同，半生弘一法师。”

“o年，李叔同出生在天津一个显赫家族——着名桐达李家，在他小时候桐达李家津门巨富。”

“面因父亲去世，加上李叔同因积极鼓吹维新变法，失败，只得携新妻和母亲避祸上海，入读南洋公学济特科班，与黄培、邵子、谢量等从学于蔡元培。”

些同窗都新中国成立一些重要物，但让陈灏和顾南溪注意&xeoo最一个名。

“所以蔡元培先生李叔同师？”

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