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这些人知道吗？未必不知道！
为什么避而不谈，无他，利益耳！
王安石变法，不就是触动了大多数的利益，不得善终。
司马光也是历史牛人，学问大了去了，但在变法问题上，就是和王安石死磕，这和学问没有关系，同样是利益使然。
现在大家都绕开这个问题，就是涉及的圈子太大太深了，王安石的初心是好的，但，只有好心，未必能办得了好事。
赵构抛出这个问题，就是要在心灵深处去触动大家。
说到底，还是一个权力、利益的再分配。
有权欲，不是什么坏事，要看你怎么运用这个权力，为谁服务？“人民”
这个概念，现在还没有扎在他们心里，你这个时候要去谈“为人民服务”
，可真是曲高和寡了。
但以曲求直，不失为一个办法。
欧阳珣看看赵鼎等人，众人也是脸色纷纭不一，变幻莫定，看来都在心里边使劲儿在琢磨。
赵构不为所动，继续往他们心里“见血狠扎”
，说道：“全美先生出仕为官较早，人中龙凤，不可比拟。
但请问全美先生，我大宋的官、职、差体系，可有直接深入黎明百姓一层？熙宁新法为何仅仅历时十七年（自熙宁二年1069到元佑元年1086年），就退出历史舞台？”
这就要命了，大宋“三冗两积”
的沉疴，处庙堂之高的塔尖人物会不知？王安石变法之心早在宋仁宗赵祯一朝就已有谋划，曾上书宋仁宗《上仁宗皇帝言事书》（即赫赫有名的《万言书》），指出“有宋官吏，不才苟简贪鄙之人，且多奸悍无赖之徒”
、“科举选士，恩荫人子而进者，多无治世之道，少有济民之才”
……更一针见血道出“汉之张角，唐之黄巢，横行天下，而所至将吏无敢与之抗者，二朝所亡，祸自此始。”
难道煌煌大宋，就他王安石看得明白，懂得透彻？只有这么一位明眼人？笑话！
无他，还是利益这块蛋糕太大，没有人敢动第一刀，饶是王介甫，也历经仁宗、英宗、神宗三朝，才敢下手。
但结局，呵呵，大家在历史书上可以清楚知道的哦。
我们提起宋朝，往往想得最多的是“靖康耻”
、“偏安恨”
。
可就是宋徽宗、钦宗二朝，gdp总量占世界的80％，你能说没钱？玩去，一个城门小官，就比同期欧洲的贵族富有多了。
可见，不是钱的问题。
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