这些人知道吗?未必不知道!
为什么避而不谈,无他,利益耳!
王安石变法,不就是触动了大多数的利益,不得善终。
司马光也是历史牛人,学问大了去了,但在变法问题上,就是和王安石死磕,这和学问没有关系,同样是利益使然。
现在大家都绕开这个问题,就是涉及的圈子太大太深了,王安石的初心是好的,但,只有好心,未必能办得了好事。
赵构抛出这个问题,就是要在心灵深处去触动大家。
说到底,还是一个权力、利益的再分配。
有权欲,不是什么坏事,要看你怎么运用这个权力,为谁服务?“人民”
这个概念,现在还没有扎在他们心里,你这个时候要去谈“为人民服务”
,可真是曲高和寡了。
但以曲求直,不失为一个办法。
欧阳珣看看赵鼎等人,众人也是脸色纷纭不一,变幻莫定,看来都在心里边使劲儿在琢磨。
赵构不为所动,继续往他们心里“见血狠扎”
,说道:“全美先生出仕为官较早,人中龙凤,不可比拟。
但请问全美先生,我大宋的官、职、差体系,可有直接深入黎明百姓一层?熙宁新法为何仅仅历时十七年(自熙宁二年1069到元佑元年1086年),就退出历史舞台?”
这就要命了,大宋“三冗两积”
的沉疴,处庙堂之高的塔尖人物会不知?王安石变法之心早在宋仁宗赵祯一朝就已有谋划,曾上书宋仁宗《上仁宗皇帝言事书》(即赫赫有名的《万言书》),指出“有宋官吏,不才苟简贪鄙之人,且多奸悍无赖之徒”
、“科举选士,恩荫人子而进者,多无治世之道,少有济民之才”
……更一针见血道出“汉之张角,唐之黄巢,横行天下,而所至将吏无敢与之抗者,二朝所亡,祸自此始。”
难道煌煌大宋,就他王安石看得明白,懂得透彻?只有这么一位明眼人?笑话!
无他,还是利益这块蛋糕太大,没有人敢动第一刀,饶是王介甫,也历经仁宗、英宗、神宗三朝,才敢下手。
但结局,呵呵,大家在历史书上可以清楚知道的哦。
我们提起宋朝,往往想得最多的是“靖康耻”
、“偏安恨”
。
可就是宋徽宗、钦宗二朝,gdp总量占世界的80%,你能说没钱?玩去,一个城门小官,就比同期欧洲的贵族富有多了。
可见,不是钱的问题。
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