白云小说

道的故事 独与天地精神往来（第6页）

后来佛教传入中国，人们又把过去、现在和未来称为世，四面八方和上下称为界，合称世界。

不过在现代汉语中，世界主要指全球和人类社会。

包括地球在内的时空，则叫宇宙。

这样的宇宙，古代人是不知道的。

他们心目中，只有天地。

天是圆的，像半球形一样扣在地上。

这个半球形的下面是大地和海洋，叫普天之下，简称天下。

天下当然也是圆的，当中的正方形是地，地与天边的交界处则是海洋，东南西北各一个，叫四海。

人类就生活在这四海之内，简称海内。

海内的中心，则叫中国。

这就是中国古人的世界观。

天圆地方的世界，是有限和有边的。

庄子却要谈宇宙，他说：

有实而无乎处者，宇也；

有长而无本剽者，宙也。

这段话里，实是实体，处是地方，长是时长，本是起点，剽是终点。

这句话的意思是：有实体却没有来去就叫做宇，有过程却没有始终就叫做宙。

他还说：

出无本，入无窍，有实而无乎处，有长而无乎本剽，有所出而无窍者有实。

这段话的意思是：宇宙不知道从哪里来，也不知道到哪里去，所以说有实体却没有来去。

既然在空间上没有来的地方和去的地方，在时间上也就不可能有开始和结束，所以说有过程却没有始终。

不过，宇宙既然实实在在地存在，那就应该有来处也有起始，只是没有或者不知道去处，这就叫：有所出而无窍者有实。

显然，这是一种接近物理学的哲学思想。

实际上，关心宇宙的是一些物理学家，他们的观点在1929年以前跟庄子也不乏类似之处。

比方说，此前的大多数科学家都认为，宇宙没有历史，它始终一成不变地存在着。

直到埃德温·哈勃（edwinhubble）由于自己的观察，才颠覆或者改变了这个传统观念。

哈勃是美国天文学家。

他发现，一些云雾状的天体其实是遥远的星系，大多数遥远的星系也都一直在离我们而去，而且距离地球越远，后退的速度也越快。

这说明什么呢？

宇宙在膨胀。

因此，它原来一定很小很小。

而且，有膨胀开始的时间点。

宇宙大爆炸（bigbang）理论诞生了。

这就至少解决了庄子所说“本”

的问题。

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