如果河图洛书是知晓天下水势的话，那么赶山杖就是能划分山川走向。
河图洛书在妖族走里的时候是用来布置周天星斗大阵的，而赶山杖又名龙头拐一开始是被鸿钧道祖赐给东王公组建第一个天庭的。
赶山杖在东王公手里也只是起一个兵器的作用，之后东王公死后赶山杖就留在天庭里，一直到五帝之一的禹帝也就是大禹，在治水的时候从天庭借来用于排山导水入海。
后来大禹治水结束之后所用一切工具都得到了治水功德加持，最著名的就是用来丈量水深、堵住东海水眼的定海神针，而这赶山杖再治水之后也被玉帝收回天庭。
而在十六年前天庭曾想以赶山杖上治水功德和曾是禹帝工具沾染的人族气运来控制人族境内的山脉地势，好让人族臣服于天庭之下。
天庭大张旗鼓派下天神准备控制人间地势，但却被以孔昇父母为首的咒术师给拦住了。
当年孔昇父母都有君主修为也是咒术师里面顶级高手之一，再加上张简当年在突破皇者境界的关头寻找机缘也掺和到里面，叫上当时一批还不是很出名的咒术师一起和天庭下来的天神赌斗，而赌注就是这赶山杖。
最后经过几轮赌斗之后人族险胜得到了赶山杖，借由赶山杖和人族之间的联系分化出担山合峡印给会土灵术的咒术师管理各地山川地势，兰顿手上的担山合峡印就是那时得到的。
但是长言人争一口气，佛争一柱香，原本天庭是打算借着这个机会让人族臣服进而得到人族的信仰，现在却被人夺去最关键赶山杖，可想而知天庭是任何震怒，虽然玉帝没说什么但手下主要负责这事的五岳大帝却是被重重责罚了一顿。
而被责罚之后的泰山神也就是东岳大帝黄飞虎是怀恨在心，当时阻拦天庭计划的主要人员有孔昇父母、张简、学宗、符咒和撼山暴熊皇。
张简和撼山暴熊皇都是在这事后突破皇者得的封号，实力远在黄飞虎这个受封神榜制约的神祗可以匹敌的。
学宗、法正两位也在事后被翰林学院记了大功，一位成了学院长另一位成了分院长，得到翰林学院庇护修为实力也不比黄飞虎弱。
相比之下孔昇父母这对带头人却成了软柿子，黄飞虎就把所有的怨恨放到了孔昇父母身上。
孔昇母亲在事后就怀上孔昇，但是黄飞虎可不会在乎这个是一路派人追杀。
孔昇父母被逼无奈向已为皇者的张简和撼山暴熊皇寻求庇护，黄飞虎转头向孔昇家族施压让他们交出孔昇父母。
孔昇家族也是个硬骨头根本不鸟黄飞虎，黄飞虎无奈又不能在人间杀戮人族不然是自寻死路只能放弃，孔昇父母以为没事就从张简的玄武宫回到家族待产。
却不想黄飞虎贼心不死在孔昇父母剩下孔昇外出游玩的时候出手偷袭孔昇父母，为保孔昇孔昇父母拼命在孔昇身上施加了数个咒术，之后将孔昇放到路边以自己为饵引开黄飞虎双双毙命。
之后过去三年时间孔昇家族察觉不对，虽说家族成员之间平日甚少来往但是三年没有联系难免奇怪，一番调查之后才知道孔昇父母已是尸骨无存。
而孔昇当时被一好心人捡到送制派出所，但是无人认领只好送到孤儿院，最后在学宗外出公干的时候意外发现了孔昇，这才带回翰林学院被法正收为学生。
按理来说找到孔昇之后应该交给孔昇家族认祖归宗，但是这些年来孔昇家族有了些变故陷入一场狗血的遗产争夺战，所以学宗和法正只是告诉了张简和撼山暴熊皇知道，而且张简还是来小岛之前才知道孔昇家族里面一个人都没有通知。
至于说为什么学宗不愿意孔昇卷入其家族纷争当中原因有两个，一个孔昇家族名气太大甚至在十大皇室之上，是有万年师表之名的孔子的后人所组建的家族。
第二个原因说起来也是辱没先人，这孔家最先几代子孙还会在乎孔子子孙的身份，平日里是严于律己、德行双修。
但是其后人是一代不如一代，仗着孔子后人名号是招摇撞骗，虽然也都是饱读诗书，但大多是一知半解。
直到咒术师兴起孔子先贤英灵苏醒将不肖子孙囚禁在家中，自己亲自教导几个幼童并传下大量咒术，后来这些幼童长大成人不负孔子所望挣得一片家业，闯出一些名号。
之后孔子又收下当时三位有学之士为学生，让他们和孔家缔结联姻之好这才放心离去。
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