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第15章 山外的山人外的人中（第3页）

听到爹爹的喝骂，郑朗未来的小媳妇托着腮，说道：“爹爹，我看不懂唉。”

这小子大约想写春天来了，很高兴，遥想当年正是春天时周王迁都洛邑的。

所以与几个好友呢，秉程着前人的光泽，遵循着前人的圣德，出去游玩一下。

但有几个好友不在，于是登高临渊的，想着他们。

什么时候，远方的好友才能回来啊。

除了第一句外，皆是枯涩的典故。

王社步丰邑出自《尚书·召诰》，周王在二月出发，到了丰邑，然后占卜，吉，在此建城。

次月，周公也来到这里，十分满意，举行了祭天的郊祭。

随后，又举行了社祭，这才真正大兴土木，正式建城。

这个典故比较容易理解的，毕竟出自《尚书》里著名的一篇文章。

可下一句起，越来越冷门了。

遵道得耿路，居然出自《楚辞》，彼尧舜之联介兮，既遵道而得路。

尧舜是多少耿直光明啊，既遵循正道又走对了路。

就算这句能记住，再下一句，又跳起走了，到了《诗经·周颂·清庙》，於穆清庙，肃雝显相！

济济多士，秉文之德。

庄严清静的宗庙啊，助祭的公卿气相显耀。

济济一堂的官吏，秉承着文王的圣德。

这个能记住，下面的能立即想出来，算你好本事了。

居然跳到了《荀子》，是劝学里一句，故不登山高，不知天高也。

不临深谿，不知地厚也。

不登上高山的山顶，就不知道天有多高。

不亲临深涧，就不知道地有多厚。

所以这一句，又能模棱两可的解释为，我出去了，登上了高山，亲临了深渊，想起了几个远方朋友美好的品德。

还是能解释通的。

但小子下一句又跳到谢灵运写的《石门新营所在，四面高山，迴溪石濑，茂林修竹》这首古诗上面。

结念属霄汉，孤景莫与谖……庶持乘日车，得以慰营魂。

这个营魂，是作者的反思，也是对好友的遥念。

若说有人记忆力就象电脑一样，说不定这些典故能一一弄清楚，但后面一句呢！

这是出自古乐府《巫山高》，很冷门的一首乐府，巫山高，高以大，淮水深，难以逝。

我歇东归，害梁不为。

我集无高曳，水何梁汤汤回回，临水远望，泣下沽衣，远道之人心思归，谓之何！

我想回去，可有很多困难，回不去。

只好在他乡思念着故乡，怎么办呢？

让这子小用比喻不能与朋友见面的。

这样的诗写出来，有几个人能看得懂！

就是将度娘请来，若直接进行搜索，肯定同样弄不明白。

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