,可见顿悟指人之思维的突变或飞跃.第二“顿见真如本性”
、“顿悟菩提”
,可见顿悟是悟自己的佛性,由于人皆有佛性,所以顿悟功能人皆有之.第三顿悟即是无念,“何名无念,若见一切法心不染着,是为无念”
,可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法.第四“前念迷即凡夫,后念悟即佛”
,“我于忍和尚处(指在五祖那里),一闻言下便悟,顿见真如本性,是以将此教法流行”
.这便是顿悟的由来,只不过如今这顿悟多是指第二种解释,他能让你对某一种事物的感悟起到意想不到的结果,不过在顿悟期间修者是不能被任何人所打扰的,否则必然会前功尽弃,还有极大可能造成反噬。”
三人似乎已经明白的开始点头起来,而楚凡看着莫轩就是问道,“这佛教是什么教,居然会如此厉害?”
“这佛教就是十分厉害了,就连为师也比不上,佛教的来历十分神秘。”
说着,莫轩就是从袖中取出了一本古老的书籍,“这佛教说法众多,不过能见到的人却是少之又少,他们常年之度化有缘人,而符文便是他们所创造出来封印一些妖兽所用。
他们服从他们佛教的教义,而反对战争,认为魔教等派别都是邪恶该消灭的,不过不知为何,如今佛教却是消失不见了。”
莫轩翻开了手中的那本书籍,“就如我给你的那本《净心咒》一般,他就是佛教所创,不过那只是最为基本的,而佛教最为厉害的就是度化修者身上出现的杀气,而且佛教也是十分的强大。
如果修罗战场中若是出现一个佛教弟子,那些邪人遭受的就会是灭顶之灾,他们身上的邪气会因佛教的经文而消失不见,不过,佛教从来不参加到战事中去,否则,区区邪人怎敢猖獗?”
楚凡三人点头,而楚凡则是看向了莫轩手中的那本古籍,“师尊,你手中的书是什么书?”
莫轩笑着微微点头,合上了那本古籍,“这是简单描述了佛教教义中的“四谛”
及其那深奥的“十二因缘说”
,你莫非对这佛教有兴趣?”
楚凡点头,“我想看看这本书,师尊可以吗?”
莫轩似乎有些迟疑,看着楚凡,将书放在了桌上,“你要看也好,不过切记,不可被这佛教教义而给度化了,他对你体内暴躁的杀气的稳定也有着很大的帮助。”
“师尊,可是为何我并没有感觉到师弟他体内有杀气啊?”
一旁的无极说道,“而且,我觉得师弟将自己体内的杀气一直控制得很好,并没有出现走火入魔的那种情况。”
“那你问问你师弟,他杀人之时是不是会出现想一直杀人的欲望?”
楚凡愣住了,随即才是微微点头,“师尊说得没错。”
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