傅杨河想了想,想着自己帮蒙克他们家一把,落个人情,以后说不定能还能为蒙克说上一句话,且又事关央金的婚事,他便答应了下来。
平措在婚礼前一天便亲自来接他去了家里。
这是傅杨河头一回进平措他们家,家宅恢弘,虽然比不上班贡庄园富丽堂皇,但看得出也是大户人家了,房屋是四层的碉房,挑楼轻巧,石墙厚重,有十几间屋子那么大。
大概是为了喜事的缘故,看得出房屋重新刷了一遍,尤其是梯形窗洞的彩色出檐,虽只有红白黑几种主色,但外观看着极为艳丽。
傅杨河对这种碉房也略有耳闻,最下面一层一般都是用来饲养牲畜的,二层以上才会住人,厨房卧室都在上面,而最上层一般都是经房,用来供神拜佛,因为人不能在神位之上。
碉房在康巴不算少见,但也少有规模这么大的了。
最重要的是,他们家有碉院。
碉房常见,碉院却不常见。
平措家却比寻常的碉房多了两个院子,一个外院,一个内院,碉院在以前都是贵族才有的,看来平措家出身不低。
车子进门的时候,傅杨河看到有些人正在用彩布装点大门,装饰喜庆繁琐,一看就很喜庆,而在大院里头,早早就搭起了凉棚,底下摆满了桌椅,又在旁边支起几口大灶,一筐一筐的菜肉摆在架子上,只看架势就知道这场婚礼必定盛大无比。
傅杨河先去见了平措的父母,只第一眼见,他就知道为什么他们家对蒙克出柜的事情反应这么大了。
平措的父母全都是地地道道的藏人,尤其是平措的父亲,汉语都说不大流利,一身藏人打扮,身上别了藏刀,肤色黝黑,眉目威严。
他们的母亲则完全不会汉语,虽一身盛装金银满身,看起来却是个极其温顺的女人。
平措家将他作为最尊贵的客人来接待,这顿饭只为了款待贵客,并没有谈太多婚礼上的事。
吃完饭平措要去班觉家送婚嫁的衣服首饰,傅杨河觉得新鲜,便在旁边看着他们将一排排的金银首饰和婚嫁衣裳清点好之后,用绸缎包好,放在一个红木柜子里,抬着走了。
这些衣服首饰,都是央金明日要穿戴的,傅杨河心里却想,穿上这一身,就算不走路也够累的。
平措走了之后,他就去看了蒙克,蒙克住在三楼,见了他就问:“张老师来了么?”
“我也不知道,他没告诉我。”
他让小唐打听了一下,但是小唐也没打听出什么来。
蒙克神情有些落寞,说:“他回来估计也不会来我们家。”
傅杨河陪着蒙克聊了会天,才知道平措和央金的婚事真是大阵仗,要搞十八说。
十八说原本只是一个藏族特色说唱艺术,但因为多用在婚庆上,所以连带着便有了一系列规矩和排场。
相传当年松赞干布迎娶文成公主,婚宴进行了十八天,大臣献上的祝词也有十八道,后来这段祝词流传演变下来,就形成了十八说。
“那这么说,你们家的婚宴也要办十八天?”
蒙克笑着摇摇头,神色略有些憔悴,说:“没那么久,我阿爸他们说要办三天。”
三天也算久了,怪不得外头那么大的阵仗。
只是这十八说内容繁杂,有些会请善于此道的人来说,有些却必须要有参与的亲属宾客来说,比如十八说里开头的祭神说,梳辫说,梳子说,哭嫁说等等,就是新娘家里人需要完成的。
班觉贡布这几天那么忙,不知道是不是也在忙这些。
这些虽然都是即兴说唱,藏族人也多能歌善舞,但傅杨河也实在想不出班觉贡布说唱这些的情景,只觉得莫名好笑,于是便给班觉贡布打了个电话,问了他。
“我不搞这些,”
班觉贡布说,“你还不知道我,最不善言辞。”
“可我听蒙克说,这次的婚礼要办十八说,你不说,找别人说么?”
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