第一项流程就是准备祭祀的祭品。
他们会在祭祀当天的黎明之际,也就是天将要破晓之时,由寨子里健壮的年轻小伙去宰杀祭祀所要用到的牲畜。
当然,除去这些新鲜的肉,它们流出的血同样也是祭品之一。
此外,除了这些宰杀的牲畜,祭品还包括糯米饭、酒、茶水,水果等食物以及苗族传统的手工艺品,例如刺绣,银饰等。
但最重要的是需要准备一些香烛纸钱,用于焚香敬神和焚烧奉献给神灵的财物。
第二项流程是在祭品准备好后,正午时分到雷神庙附近专门设立的祭坛进行祭祀仪式。
仪式通常都需要一个主持的人,而这个人不出意外的话就是寨子里的苗巫。
但格南苗寨今年有些特殊,这一次的祭祀活动由蛊女主持。
据苗巫所说,他的年事已高身体有些抱恙,剩下的精力难以支撑他再主持仪式,于是便交由蛊女,也即是下一任苗巫来主持,就当是提前熟悉熟悉她的职务内容了。
寨子里的人都非常的敬重苗巫,毕竟苗巫可与神灵沟通,保佑着他们整个寨子,保佑着他们风调雨顺,保佑着他们避免灾祸。
虽说寨子里还有个寨主,但其实实际上的话语权在苗巫手上。
小事交由明面上的寨主来处理,但涉及些大事,必定会有苗巫过目。
其地位堪比欧洲中世纪的教皇,在格南苗寨,说是只手遮天也不为过。
仪式的内容其实还算简单,祭祀开始时主持者会点燃香烛,向神灵敬献祭品并诵经或是唱祷文,以表达感恩和祈求保佑之意。
唯一有些特别的是寨子中的每一位苗族寨民,会在仪式结束之时拿出自己的一滴血,将其放在祭台前的一个黑陶罐子里,接着由主持者燃完三支香,再把香灰放在里面,最后罐口用红纸封好,意为送给神的祭品。
第三个流程则是有关早上准备好的那些祭品,他们最终的归处是雷神庙位于的那片湖。
格南苗寨不靠山,但在整个寨子的后方却有一片湖,湖中央有个小渚,上面修建了一座雷神庙,规模不算很大。
说来也怪,虽然苗族信奉自然界的神明,如山神,桥神,树神等,有个雷神也算不得奇怪。
但是可以说基本上一定会信奉蝴蝶妈妈,苗族人视其为他们的始祖。
可他们一行人这几天逛下来,却没有看到一座供奉蝴蝶妈妈的庙宇,反而是单独开辟一片地方用来供奉雷神。
着实奇怪。
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