在写这部非常简单的小说的时候,因为故事大体都摆现成的,但是没想到还是卡文了,原来写了很多的情节,因为自己的一个念头,都重新删掉了,那句话怎么讲,既然要做就做好,不要将就,不要糊弄,谢谢支持。
此章开书,先讲陆压道人。
天地万物生长有序,有开智得道,有沉溺厚土,不仅是人,动物植物等有生命体的东西,前世书中还有很多没有生命体的东西,受日月精华而开智得道的,比如石矶娘娘、玉石琵琶精,还有就是要讲的这个陆压道人。
陆压原本是佛前的一只灯火,只因千万年不灭,在佛前听讲,也是机缘凑巧,一日佛门讲经之时,这灯火突然爆裂开来,燃了佛前的供桌,佛陀当时止讲佛法,众弟子睁眼一看,供桌燃了,都急忙灭火。
按道理来讲,火焰因佛前听经多年,只是沾染其佛性,爆裂开来,燃了也就燃了,巧就巧在了,众弟子皆在此处听讲,一见火燃,都知水灭其火,便拿起随身甘露、琼浆等泼了过去。
佛陀前的弟子怎能是平常和尚,吃穿用度皆为上品,那甘露、琼浆实乃上品,且不可多得,只因慌乱便泼了过去。
这火原是无根无灵,却因这琼浆、甘露开了智,这火立即收敛了火笀,化作了一位小沙弥,跪倒佛前。
口称师父。
佛陀睁开慧眼,一望依然知晓前因后果,开口言道:“离火万年听真经,竟化真元跪当中,你我原本池中物,何有区别何有生?既然你已得其灵智,便不可在辜负,今后你还在佛前听经,还要照耀佛家静室。”
那火焰幻化的小沙弥跪倒称是。
这沙弥还在佛前听讲,完成其使命,又过千年,这沙弥智慧超群,听讲万载,此时节天地混乱,才开有序,东方教日益壮大,西方教为自保,探虚实、多结交,但是东方教多,人员混杂,鸿钧三教并立,后又有昊天执掌天地秩序,而西方教人丁稀少不说,有能之士便更少,况那是候因为混乱,也怕西方教人堕入红尘,而这佛前火,自修得人身,但元灵依旧,能力特殊,即便泯灭,在佛前灯处依然能还本归元,故此有些危险大事,便派其出门。
因其特性,怕水但陆地之上,无所敌手,故此佛陀赐命陆压。
陆地压倒一切之说。
且说这一日陆压在佛前修行,接引、准提两位教主同入大雄宝殿,行礼问安,禀明一切,佛陀说道:“西方教在尔管辖井井有条,日益壮大,我心甚为。
陆压,”
陆压跪倒说道:“在。”
佛陀说道:“你便随两位教主红尘走上一番吧,说罢,由怀中掏出一物,递于陆压,此宝,名曰:”
斩仙刀“乃是西昆仑,瑶池金母所赠,今便赐予你,此物能射天地精华,能斩天地之仙,可叹不是我佛家之物,待事以完毕,你便寻东方一教众,赠送于他,一是此宝不是我佛前之物,算是回归东方,二是助其完成封神还了东方瑶池金母的情分,你可要明白?”
陆压答道:“弟子谨记佛陀教诲。”
就这样,陆压离了佛陀,直奔东土而来,正值十绝阵,赵公明蹬战至此。
在言天地闲散,讲的是东方鱼龙混杂,并不仅仅只有鸿钧、昊天一家独大,还有一些在天地之间偶得大道之人,这些人,也大多炼制法宝、功法,能力虽不及鸿钧三教之脉,但是也是功法奇特之人。
闲散之人大多如此,不一一复讲,单说最其出名之人,乃武夷山萧升、曹宝二人。
一日萧升来此府洞,口称弟弟:“贤弟可知,凡间出一大事?”
曹宝也是闲暇无事,问道:“萧兄所说之事,可是商周交替,凡间封神一事而来?”
萧升说道:“正是此事,贤弟以为如何?”
曹宝说道:“萧兄,你我闲暇,洞中修炼,他们正统之事,咱们穷野之人怎可参与,怕是不妥吧。”
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