就是小娃儿出生以后,由女婿或家人带上礼物去岳父母家报喜,去岳父母家报喜的多半是鸡。
岳父母只要看报喜的是鸡公或者鸡母,就知道女儿生的是男娃或是女娃。
回礼的时候,恰好相反,带来鸡公则回送母鸡,带来鸡母则回鸡公,不过,有时也不一概而论,送鸡母较多,因为鸡母营养价值高,对坐月子的人恢复健康,多发奶水都有好处。
岳父母家再约定日子,邀集娘家的亲友挑着喜物前来女婿家祝贺,当然,女婿自家的亲友是自不必说的。
但是约定送祝米的时间一般不会等到满月,因为那个时候,农家都不很富足,可能有些家庭就没有给坐月子的女人准备足够的食物,那么约定送祝米的时间一般也就在小娃出生半月左右。
茂凤和长锁家都在一个村里,不存在报喜一说,可全村的人还是把这事当做一件大事。
茂凤与家俊完婚十多年没有生育,家俊家里小林子那边的父母就经常暗中指责茂凤是肏沙牛,只能肏不能生;长锁虽然与兰华梅是明媒正娶,但是就当没有成婚一样。
茂凤与长锁都是朱家铺的人,而且都是婚事难成的。
可而今个才一年半载两人就生根发芽、瓜熟蒂落,这说明什么呢?当然是因缘有一定啊!
当然是朱家铺家发人兴咯!
长锁与茂凤家里送祝米、吃炒粥饭是由长锁的老家人应承的。
他的老爹接待客人,哥嫂出钱办的桌席。
村里无论什么人,无论礼数厚薄都送了祝米。
吃炒粥饭那天,翠英被长锁的老爹拉到长辈那一桌,而且坚持要她坐上首,翠英就觉得很不好意思,兰秀大妈在旁边也坚持说:“我的翠英是有功之臣,今儿必须要坐上首,这件事我举双手赞成亲家的!”
翠英没有办法,只得坐在上席了。
随后有人看到关和在一边,还没有落座,就说:“关和也是茂凤的干儿子,应该和他姆妈一起坐了。”
翠英就说:“关和来坐的话,她就下去,再找个地方坐,在这样大喜的场面不能由她们母子把乡俗搞乱了。”
说着就很干脆地离开了桌席。
大家也就不再坚持了,席上有一个很重要的议程,那就是要给小娃儿取大名。
而且这个重任应该落在小娃儿的老爹身上,可是长锁的老爹又觉得自己没有读什么书,就推请桌上的长辈——以前做过私塾先生的列文老先生给斟酌取名。
当然是按照朱家铺姓朱的辈分来取,一般家族里都把给小娃儿取名当做很重要的事情,因为父辈都寄托了自家对后人的希望。
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