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陶筠厂论竟陵派(第3页)

《诗归》出,一时纸贵,闽人蔡复一等既降心以相从,吴人张泽华淑等复闻声而遥应,无不奉一言为准的,入二竖于膏肓,取名一时,流毒天下。

诗亡而国亦随之矣。”

这一番话说得很可笑,正如根据了亡国之音哀以思的话,说因为音先哀以思了所以好端端的国就亡了,同样的不通,此正是中国传统的政治的文学观之精义,可以收入“什么话”

里去者也。

卷廿二李沂条下又云:

“李沂,字子化,别字艾山。

启祯间诗家多惑于竟陵流派,中州张瓠客暨弟凫客避寇侨居昭阳,每于宾坐论诗,有左袒竟陵者,至张目批其颊,是时艾山特欣然相接,故昭阳诗派不堕奸声,皆艾山导之也。”

杜荫棠辑《明人诗品》,卷二亦抄引此条,盖亦深表赞同也。

谈诗亦是雅事,何至于此。

张李二公挥拳奋斗于前,朱杜二公拍案叫绝于后,卫道可谓勇猛矣,若云谈艺则非所宜,诚恐未免为陶某乡曲一老儒所窃笑耳。

“甘心陷为轻薄子,大胆剥尽老头巾。”

这十四字说尽钟谭,也说尽三袁以及此他一切文学革命者精神,褒贬是非亦悉具足了。

向太岁头上动土,既有此大胆,因流弊而落于浅率幽晦,亦所甘心,此真革命家的态度,朱竹垞辈不能领解原是当然,丛诃攒骂亦正无足怪也。

陶筠厂却能知道而且又说明得恰好,可谓难得,我又于无意中能够听到这位乡先辈的高论,很是高兴,乐为传抄介绍,虽然或者有人说是乡曲之见亦未可知,我却以为无甚关系,只想多得一个人读他的议论,我也就多得一分满足了。

廿五年二月十二日,于北平苦茶庵。

补记

《柳亭诗话》卷四有怪鸟一则云:

“温陵周吏部廷鑨家藏黄石斋一尺牍,末云,文不成文,武不成武,此之谓怪鸟,非惟怪之,而又呆甚。

盖殉难前数日笔也。

东崖黄景昉题二绝句于后。

详见陶式南《笔猎》。”

又卷十一有雉朝飞一条云:

“陶筠厂《笔猎》载雉朝飞一阕,云无名氏哀玉田黄贞烈而作,激昂顿挫,有鲍明远笔意。

又无名氏《纺织行》哀俞孝烈,顾久也和吕林英《沙城曲》,皆可入采风之选,详本集。”

小注云:

“筠厂石篑先生之裔,所著又有《四书考》,《纪元本末》,《耐久集》。”

案《筠厂文选》中《纪元本末》与《笔猎》皆有序,《笔猎序》署庚辰,盖六十五岁时也。

无《四书考》而有《四书博征序》,疑是一书,又《耐久集》亦无序,只在为俞忠孙序《采隐集》中说及云:

“余尝集当世诗古时文,名之曰‘耐久’。”

《文选》中有小传数篇均有致,忠孙之父鞠陵亦有传,后附宋长白诔辞,有句曰,爰顾陶许,惟汝允谐。

小注云:

“陶筠厂及申,许酿川尚质,暨予为耐园四友。”

即此可见其交情关系。

俞鞠陵是王白岳的女婿,白岳亦是张宗子的好友,《琅嬛文集》及《梦寻》皆有序,其诗集名“硕薖集”

,手稿本曾藏马隅卿先生处,后归北平图书馆,近闻已装箱南渡矣。

廿五年二月十七日记于北平。

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