白云小说

第39章 何以解忧(第1页)

石中穿越时空,修习天道法则,虽天道玄字号三境初具,却仍是人性人格依然。

且自从灵魂魄力独立后,其人格更具普善人性。

每每行走虚无,穿越时空,孤独寂寞之意硬抗不了去!

他便会沉在时空段里,过一过凡世俗人的生活。

非是他不喜凡尘俗世活法,不愿就只呆在一时空段里,逍遥自在。

实是天道早生成,作为罗吉托世转生者,天生的是个天道修行者来,他自是没有选择平凡的机会!

在平时穿越修行感悟有疲惫感来,一杯清茶,一盅小酒,清酌淡饮即可消去。

实在乏味无趣,自就寻个时空段,在山川河流湖泊山林间,觅处清闲地方,做上几盘小炒家常菜,或是整点儿美味烧烤,吃它几个山灵精兽野怪,小日子也还是要得的。

这品味人生,其实也是一种实在的修行。

要知道民以食为天,这天道至理其中些个法则规矩,天道修行者还是得整弄明白的!

比如酒的起源和发展,就涉及了多种说法和历史背景。

其中不言而明,自有天道法则至理在。

首先就是酒。

这世间主要的解忧良药,一些个观点认为有“三皇五帝说”

根据《黄帝内经·素问》记载,早在公元前26世纪的黄帝时代,就已经有了名为“醴酪”

的酒”

而“上天造酒”

说。

认为“酒是天上“酒星”

所造,这一说法在《周礼》和《晋书》中有详细记述

还有个“猿猴造酒,猴儿酒”

之说。

猿猴在水果成熟的季节,会将大量的水果贮藏于石洼之中,这些个水果,在自然环境中,受天然生成的酵母菌作用而发酵,形成“猴儿酒”

再有就是“仪狄造酒”

说。

史籍中记载,仪狄“作酒而美”

,他很可能就是黄酒的创始人。

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