官封弼马心何足,名注齐天意未宁
大圣自我确立而端正,与天齐名,乃是乾卦的上九爻,呈现出亢龙的象征。
阳极必然会反,这是自然之理,难道大圣真的能够反叛吗?难道天宫真的是可以反叛的地方吗?天宫象征着乾为天,是上九之宫,难道真的是天宫而大圣能够反叛它吗?然而反叛必定先会有混乱,混乱则必定有其缘由和所在之处。
说是心猿放纵,难道是无故设置这样的幻想,如此精彩却只是徒然眩人眼目吗?齐天府建立在蟠桃的右边,那么桃园在左边就很明显了。
天道是左旋的。
大圣居于纯阳之上,是阳中之阳,其气由温变热,在万物茂盛的时候,阳气达到极致而成为亢。
夏至一阴生,而形势不能反转成阴,于是向左旋转来到了蟠桃园。
左边为首是青龙,属木,所以是桃树,这是真人在闲暇中生出的事端之请。
玉帝有权管理蟠桃的命运,这是气运所必然导致的,而并非大圣所能自主决定的。
世上的人有疑惑的认为大圣既然已经得到先天之道,就能够统御阴阳而不被阴阳所拘束摆弄,为什么不能自主而反叛呢?却不知道先天之道有一顺一逆之分,先天之道逆向体悟它,就能反转成阴而回归阳,成就圣、仙、而人物顺应它,魔怪顺应它,地只顺应它,幽冥顺应它,天神也顺应它。
以逆为本体,以顺为作用,逆产生顺。
这就是所谓的先天而天不违背,用九而不被九所使用。
先天之道如果顺向运用,就会反转阳而成为阴,成为人、物、鬼、魔怪。
而诸神逆向对待它,诸天逆向对待它,诸仙佛也逆向对待它。
以顺为本体,以逆为作用,顺产生逆。
这就是所谓的后天而奉奉天时,用六而不被六所使用。
踏破苍穹之怒
在那遥远的花果山,孙悟空自封为美猴王,于山水之间逍遥度日。
然而,他心中对广阔世界的好奇如熊熊烈火般燃烧,从未有一刻停歇。
一日,偶然听闻人间诸多奇妙之事,孙悟空毅然决定离开花果山,踏上探寻未知世界的征程。
他脚踩筋斗云,风驰电掣般一路飞驰,不多时便抵达了南天门。
那南天门巍峨雄浑,金碧辉煌,守卫森严如铁壁铜墙。
孙悟空却毫无惧色,迈着大步,大摇大摆地走了进去。
天庭众神见一只猴子竟如此大胆地闯入,皆惊得目瞪口呆,满脸错愕。
但孙悟空神通广大,法力无边,众神虽心有不满,却也不敢轻易动手。
玉帝闻知此事,眉头紧锁,心中思索着该如何处置这只大胆妄为的猴子。
太白金星上前一步,恭敬地奏道:“陛下,那孙悟空本领高强,若能收为己用,必能为天庭增添一份强大力量。
不如封他一个官职,以安其心。”
玉帝觉得此计甚妙,便下令封孙悟空为弼马温,命其管理天庭御马。
金丹之道,其玄妙之处在于能够汇聚五行之精华,会五皇而还归于太极之境。
它能够抵御无穷无尽的劫运,突破乾坤的束缚而不受其制约。
这岂是仅仅代天御马这样的职责所能与之相比的呢?即便是齐天的虚位也难以完全彰显其宏大的力量。
金星与猴王一同驾云而起,然而猴王为何会把金星撇在脑后呢?金星代表着五行之一,而悟空则蕴含着五行之全。
可是,当他们来到天门时,为何会被挡住而不肯被放进呢?这是因为天神们也不能识别悟空的真正身份。
金星说到他们素不相识,只有见了天尊,之后才能随悟空出入。
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