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第1754章 佛渡有元人皇帝抬杠（第2页）

例如位于圣丁固达拉山上的瑞光大金塔，始建于华夏周简王元年时期，距离现在大概两千两百余年了，

据说缅甸商人科迦大普陀兄弟俩去天竺经商，在一棵菩提树下巧遇佛祖释迦牟尼且赠送了蜜糕，佛祖为了感谢就送了科迦大普陀兄弟俩八根头。

兄弟两人带着八根头回缅甸进献给了缅王奥加拉巴，缅王筹集了不少黄金宝石等建城了这座塔，当时只有二十米。

因为有佛祖的头，所以就成了中半岛诸国的朝拜圣地。

以后历代王朝均耗费重金修缮，到了大概大明的宣宗前后，这座塔已经高达九十八米了。

有记载的是德彬瑞体国王曾用相当于他和王后体重四倍的金子对大金塔进行了休整，估摸着里面铺设的金砖、金箔、各类金器、玉石宝石等等至少万斤以上。

和这个大金塔齐名的还有很多座，诸如曼德勒的瑞西贡金塔，里面藏有佛牙，据说当年建成开光之时，高僧一边念经一边抛洒金子，哪怕风再大，金子都会飞到塔身上。

以至于后来的虔诚信众到了那里就给佛塔贴金箔，真的是金光闪闪。

零零总总的佛塔更是数不胜数，百姓们自己不吃不穿，也要将自己最好的布施给佛塔。

所以说，中南半岛最有钱的不是王室、贵族，而是佛寺。

按照中南半岛的一些矿藏的记载，若是将这些佛寺、佛塔给清理一遍，至少能清出来三四百万两黄金，各类玉石宝石等不计其数。”

“啧啧……真是佛渡有元人呀！”

崇祯忍不住啧啧称奇，一个号称四大皆空的佛门竟然喜欢搞这些东西。

而后他连脸色古怪了起来，他似乎听说过一种说法，说是金子在佛教建筑中不仅象征着神圣和纯洁，还象征着地位和财富，吸引更多去虔诚信众。

他也不知道金子怎么就成了神圣和纯洁的象征？

“毕爱卿，他们是怎么确定那座塔中的八根头就是佛祖的头？”

“真假臣不清楚，但这是缅甸史书记载的。”

“史书上记载的就一定是真的吗？这都两千两三百年了吧。”

“这、这……”

毕自严有些错愕，不知道皇帝怎么会突然问这个问题，可这事儿吧他是真没办法反驳，史书作假的事情那是层出不穷的。

见毕自严语迟，崇祯再次问道：“瑞西贡金塔建成开光，抛洒金子，金子会自动飞到塔身上？”

“缅甸史书是这么记载的。”

“怎么确定真假？”

“这……”

毕自严再次语迟了，他是无法判断史书记载就是真的，但皇帝也无法确定史书记载就是假的。

皇帝现在这么问题，简直就是抬杠了。

可以他对皇帝的了解，皇帝这么问一定是有什么寓意在里面。

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