白云小说

二 关于家私花光的浪荡的话（第3页）

朋友们中间的来往，就成了完啦大明神[24]。

老头子身里的油终于干了。

虽然如此，还是傲慢的看不起人，什么文盲咧，俗物咧那么地说，把他的那茶磨子的本事高挂在鼻子上[25]。

单是茶室[26]就不知道改造了几回。

那真是所谓什么读丰后的不懂得丰后[27]吧。

总而言之，一个人的身家要用心保守，用心保守。”

[1]丁字带在日本称作裈（fundoshi），亦称下带，系将横长的带子系在腰间，直长的一条由前转到后边，兜住阴部，便扱入横带上。

着时先系横带，不让直条拖在地上，拿起来却夹在下巴底下，大概在著者写作的时候一般已不如此，所以称为旧式。

[2]笠帽本来是遮避太阳的用具，平常也有人使用，特别是帽沿稍深，为的好掩盖眉眼，不让人家看见，容易认识。

[3]神田明神每年五月出巡境内的时候，先有人着外褂，戴长鼻妖怪天狗的假面，撒布印有牛头天王四黑字的红纸小片，口中高唱道：“天王老爷爱嚷嚷，小孩们嚷吧，哇哇地嚷吧！

撒吧，撒吧，捡拾吧！

嚷呀，嚷呀，哇哇地嚷吧。”

以此一名云哇哇天王。

[4]小笠原流系旧时讲究礼节的一种流派。

最是正宗，也最烦琐讨厌。

[5]茶粥是用茶汁所煮的粥。

[6]佛教徒称人死为成佛，死人亦均称佛爷，这里所说即是祖先的忌日。

[7]八杯豆腐的做法是用水四杯，酱油酒各二杯作汤，薄片细切的豆腐加入共煮。

[8]鲣亦称松鱼，取背肉蒸制晒干，称为鲣节，用时刨成薄片，加菜肴中为调味料，中国名为木鱼，因其形如木头。

[9]日本俗名惠比须，亦写作“夷”

字，系七福神之一，古衣冠，腋下挟大头鱼，右手持钓竿，商家多奉事以求得利。

每年正月二十日及十月二十日定为惠比须祭，招集亲戚故旧，置酒宴享。

[10]糯米煮粥，入曲令发酵，加热喝用，配以姜汁，甘美可口，为夏季普通饮料之一，因系热吃，故担卖者必携带一个铜锅，参看注[19]。

[11]萨摩炒米系于炒米中加入切碎的山芋，再加白糖酱油煮成，山芋俗名萨摩芋，故名。

[12]原文云“冥利”

，神佛信徒的口气，谓冥冥之中所给与的利益。

[13]日本房屋多用木造，惟当作库藏的房间乃用砖墙，故名土藏，其掘地造成者则名穴藏。

[14]俗语谓人因浪费金钱的结果，受到恶报，名为金罚。

[15]股子，原语云“株”

，据说旧时江户澡堂有定额。

共计五百七十余户，澡堂股子每株值银三五百以至一千两云。

这里是说伙计在本堂入有股本。

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