七米计算着衮戈一行到达萨钦的时间提前一日出关。
这一日,七米兴致颇高带着府上十几人出门游玩行至十里开外一处村落,见这村头景色迷人便翻身下马令人在草地上搭起帐篷。
朱牡拉了拉弦弓调试了一下手中的琴弦,领着宋清月、小多吉、小杨颠等人围成一圈,在她边拉弦子边领唱下大伙跟着她的舞步跳起欢快的弦子舞曲。
七米知道弦子歌词结构根据古老的词牌名来分,多为六音三顿的“协体”
格式,也有七音四顿、八音(或九音、十音)五顿的“鲁体”
结构。
歌手们即兴创作填词需要较高的艺术水准,需要十分娴熟的赋、比、兴手法从日常生产生活中信手拈来丰富巧妙的比喻。
弦子舞曲的内容表现十分丰富,不仅以此来抒发含蓄优美的情感,还能完成朴素自然的叙事。
七米忍不住想弦子与端庄优雅大气磅礴的锅庄不同,既可以一人独唱,也可以几人甚至上百人凑在一起边唱边跳,它的魅力既体现在轻柔优雅、耐人寻味的特点上,又蕴含在豪放洒脱,不落俗套的风格里,同时兼容下里巴人的通俗和阳春白雪的优雅,难怪深受黑头藏民的推崇和喜爱。
不大功夫,优美的舞曲便吸引来小村里大大小小的几十人前来围观,不少村民也乐呵呵的参与了进来,于是草地上便有里外两圈人在悠扬的弦声伴奏下载歌载舞。
墨雪头人东周驿西闻讯赶来一边安排下人烧茶煮饭,一边小心地陪着七米喝酒聊天。
“你觉得这弦子如何?”
七米问。
墨雪头人放下手中的佛珠呵呵一笑说道:“大人喜欢那自然是好的了。
不过,萨钦有头有脸的人一直都将弦子视为下人和流浪者的歌谣舞曲,认为弦子难登大雅之堂。
以大人尊贵的身份或许应该让他们跳锅庄舞。”
“难登大雅之堂?你看看那群光着脚跳舞都那么开心的村民,听听这优美的旋律,再想想那耐人寻味的歌词,真是看着舒服听着享受。
谁闲来无事偏偏要在锅庄和弦子之间分个高下?就像那诗词歌赋怎么分高下?只有各自适合的场景不一和表现形式的不同而已,哪里有高下。”
墨雪头人拍拍脑袋举起酒杯笑容可掬地说道:“大人高见呀!
大人这么一说,小的就一下子茅塞顿开了。”
七米并不举杯喝酒话锋一转沉下脸问道:“你那杀手是怎么回事?”
“大人说的可是阿雕?”
见七米点头,墨雪头人尴尬的放下酒杯接着说道:“阿雕这人什么时候到的萨钦我们并不清楚,只是两个月前我几个手下去青楼找相好的正巧碰上他。
随后几人便起了冲突,个壮汉竟然打不过他。
那时我这才知道遇到了个高手,便试探着找他合作,没想到他很痛快的答应了。”
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