“阿伯啦,这两天我一直在琢磨王妃最后一句话的含义,不知从哪个方向去理解。”
法会结束后,桑结的心情显得轻松一些。
“王妃不惜以生命为代价,说明关系重大,而且只有她才能获取。”
“那会是什么?”
“佛爷请想,当前拉萨街面上,什么话题最热?”
“阿伯啦,这我怎么知道呢?记得阿旺和色朗上回来时,讲到汗王的印,说现在外面围绕这事嚷成一锅粥。
莫非那句话与印有关?”
“请佛爷请出金印,不妨对比作个分析。”
金印取出后,桑结在纸上盖了个戳记,然后说:“佛爷请看。”
“满汉蒙藏应是四行文字。
他那个是三行,可怎么还有两行蒙文呢?”
“可以肯定,汗王的印上有一行汉字一行蒙古字,另一行是什么?王妃在藏地生活多年,应该熟悉藏字,且藏字形状与别种文字差异很大,不致看不出来。”
“阿伯你看,满蒙文字很相象。”
“问题就在这里。
当初,满文字是参照蒙古文字创制的,二者形体相似。
王妃情急之下,不及细辨,误认了。
再者,皇帝系满族,印上岂有不用满文之理?”
“汗王印上没有藏文?”
洛桑自言自语。
“佛爷细思这意味着什么?当初朝廷的用意不是很明显么?”
清朝印章制式极为严格,最高等级刻有满汉蒙藏四种文字,既昭示国家主权所在,又表示持印人权限所及。
册封达赖喇嘛金印即属此等级,确认其全国黄教的领袖地位。
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洛桑推敲着字眼:“也就是说,从印文上看,汗王权力不及西藏。”
“是的。
但考虑到老汗王的功劳,以及他的军事力量,朝廷还是认可了他在西藏的掌权地位,所以封为汗王,然而册文中未提‘世袭罔替’,印文中又无有藏文,老汗王是心里明白的,所以晚年将诸子分封安多。
拉昌汗不过是一个客居的王公,根本没有资格干预藏中事务,不敢亮印,正说明他心虚。”
“阿伯啦,那么说,他鼓动三大寺联名上书,扬言撤换第巴,乃非份越轨之举,我们何不以此为由将其驱逐出藏?”
桑结很欣赏眼前这位年轻人的见识与胆略,沉思良久,缓缓道:“驱逐倒是痛快,可此人身后有三股力量,不可忽视啊。”
“哪三股?”
洛桑专注地听着。
“一、他多次向朝廷密奏藏中之事,多加臆测,诬构陷害,貌似忠贞,骗取信任。
若骤然行事,恐使朝廷生疑;二、若仅以此理由驱逐,他必挑拨生事,说我挟私报复,招致安多及诸部蒙古不满;三、这些年,他以护教自诩,三大寺内有人受其蒙骗,操之过急,须防内部不稳。”
“那该怎么办?”
“一定要除掉这个隐患,他连佛爷都敢说是假的,还有何事不敢为。
我们对他再三争取,仁至义尽,可他却野心勃勃,手段残忍,从长计议虽然时间长点,却可避免许多麻烦。”
“阿伯言之有理,我看这个计划就叫‘亮印’吧。”
“好!
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