洛桑淡淡地说:“我向第巴大人说过不受戒,西行去扎寺有何意义呢?”
大毛冷冷地说:“若佛爷执意不去,我奉命在达隆寺或另找一处岩洞,为佛爷安排一个合适的闭修所在,静候佛爷觉悟。”
洛桑猛然忆起那年在湖边佳莫的一席话,顿感不寒而栗,心里清楚,不走不行了。
五世班禅接到大毛的通知后,按当年欢迎五世达赖的规格着手准备。
全城清扫刷白,插满经旗风马。
六世达赖到的这天,居民穿上节日盛装,载歌载舞,扎寺数千僧众,手持燃香、幡幢,更是远远列队,在法器齐奏中夹道迎接,场面极其隆重。
在寺内大殿,两位佛爷见面如仪,五世班禅意欲趁热打铁,当日举行授戒仪式,却遭到仓央嘉措委婉而坚决的拒绝。
洛桑留住了几天,与五世班禅面谈数次,毫无悔意。
最后启程回拉萨那天,洛桑甚至提出,请师父将已授的沙弥戒也收回。
五世班禅颤抖着说:“佛爷啊,如此说来,是老僧不配为你之师……”
洛桑见状赶紧跪下,磕了三个头道:“违背上师的意愿,实在感到惭愧。”
说毕,匆匆告辞,返回拉萨。
洛桑回宫后,将自己反锁室内。
顿珠向第巴大人和总管禀告了途中情况,大毛呈上五世班禅一封密信。
信中叙述了拒绝受戒的经过,最后有一句话耐人寻味:“以老僧观之,达赖佛爷决非乱性,实有钟情,望大人细察。”
桑结将信交给济隆,两人沉思起来。
“济隆活佛,你记得不?在哲蚌学习时,那个汉人老师讲过为美人弃江山的故事。
我也一直在想,佛爷不肯受戒到底什么原因。
若说为歌舞,这不是理由,顶多是不能随意出入林卡罢了。
若说为了寻欢作乐,有这身黄缎僧衣保护,岂不是更方便安全?”
济隆点点头:“对,班禅佛爷说的有道理。
可这个人是谁呢?”
先询问根柱,佛爷有没有同某一位女子关系密切。
根柱作出回忆状,回答林卡姑娘很多,佛爷同她们跳舞,并未注意到和其中哪一位关系密切,况且玩完就散,彼此连姓名也不知晓。
退下后,根柱吓出一身冷汗,以为大人已经有眉目了,有一阵他想说可以去林卡指认那个女孩儿,可又怕会给人家带来不幸,再说,自己也脱不了干系。
洛桑这次回来大变了,公开声明不再上课,无论做什么都一副无所谓的样子,有时还穿上俗装在各屋晃来晃去,强扯着侍从嘻哈打闹,摆出破罐子破摔的架式。
有一次桑结来看望,洛桑忽然问:“大人啦,当达赖喇嘛可以有情人吗?”
桑结严肃地说:“不可以。”
“那找一个明妃呢?”
“佛爷,您应该知道,明妃是时轮双修中的异性同修者,不是情人。”
桑结告诉宫中侍从,对佛爷所作所为不去管他,也不准外传,他真心希望经过一段时间,洛桑能开悟,“烦恼即菩提”
,是要经过一番锥心大痛的。
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