当晚四人商议时,喇嘛认为,唱诗的孩子颇具灵异,且五官端正,眼神清澈,年岁也正好,只是不知家庭背景情况如何。
索南问孩子叫什么。
喇嘛答叫边巴。
索南大惊,说正是自己的儿子。
又讲述了过程,那年从拉萨初来,人地生疏,生活无着,只好娶妻成家,去年送儿子进大寺,承续自己中断的志向。
听罢,两个喇嘛也不觉吃惊。
巴彦提出,将孩子带回,由王爷请高僧验看定夺,大家都同意。
次日索南去大寺,对堪布说要领孩子回家看看。
自然,这孩子再没回来,一路向安多。
罗卜藏对孩子很满意,特请了高僧活佛察验,据索南讲,孩子出生三个月即会说话,并做出摩顶的动作,确是孩子灵异之处。
为此,罗不藏即刻召集安多各位王公和寺院住持,宣布了寻找经过和确认结果。
众人一致同意,尤其王公们记恨多尔济,巴不得给他难堪。
1715年,康熙五十四年,罗卜藏联合安多诸王公向朝廷上奏,内云:“理塘地方新出呼毕尔汗(灵童),实系达赖喇嘛转世,恳求册封,其从前班禅呼图克图及拉昌汗提请安置禅榻之呼毕尔汗是假。”
康熙大惊,遂派人前去调查,双方各执一词,一时真假难辨,又“恐其构衅”
,命罗卜藏将灵童先送红山寺,继又送塔尔寺安置,令护军统领彦布率兵驻扎西宁,就近看护,不使双方有所举动。
理塘寻到灵童的消息很快风传全藏,因与原先人们的期待相符,立即得到僧俗各界的认同。
多尔济坐不住了,除了痛骂罗卜藏等人外,他只好求助于雪域第一护法白哈尔大神,希望借由神喻,平息传言,确认伊喜嘉措的地位,于是通知乃琼巫师降神。
1716年,康熙五十五年,正月甫过,多尔济邀请三大寺代表和第巴隆素及上层贵族人士,来到乃琼庙。
旺堆已年近七旬,近些年降神都由弟子们代劳,可这一次他却不听劝阻,坚持亲自披挂上阵。
一切都照程序进行,当弟子们为他戴上金盔时,老人双目凸出,挤出舌头,呼吸急促。
多尔济上前施礼,请大神明示真假达赖。
只见旺堆在疯狂的乐器声中,拼尽全力,舞动长枪,发出牛吼一般的叫声,观者无不失色。
弟子们不敢让时间拖久,随着一声锣响,乐声嘎然而止,旺堆一口鲜血喷出数尺,轰然倒地。
助手也停止了在沙盘上的龙飞凤舞。
“大神是如何说的?”
多尔济的眼神中闪烁着凶光。
“回禀汗王,大神明示,理塘寻找的灵童乃六世达赖的转世真身。”
助手目光平视,声音洪亮。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
一朝睁眼,木婉成了古代家徒四壁的小农女一枚。她表示自己只想领着弟弟妹妹荣华富贵,生活无忧。咦,那个谁,你死乞白赖地凑上来做什么某人憨笑地说道呵呵,娘子,为夫来送你一副锦绣河山图。...
丁鹏是个酒鬼。丁鹏也是五个孩子的父亲。你没看错,确实是五个孩子四女一男,女儿个个漂亮,儿子别哭了,过来了过来了,不好意思,一会儿再写简介,儿子哭着要奶呢,话说金鹤奶粉二段泡的时候和水的比例...
专栏小恶龙手握反派剧本和反派大佬重生后我被宠上天求收藏嗷小锦鲤精苏鱼鱼穿书了。系统叔叔跟她说,她刚出生不久就被坏人偷走,是手握炮灰剧本的小可怜女配。系统最后总结道,她今后的日子怕是不好过...
我穿越了。穿越到了兽灾爆发十年后的陌生世界里。秩序崩坏,人类苟延残喘。人人都说异兽最可怕,但在林凡看来,活着的幸存者更加可怕。林凡我不服,给我肝,给我加点,我要打造文明世界。他要成为这群人类心中的光,让他们看到阳光,就会想起他林凡。...
陈玲玲穿进一本年代文。书里,她爸是男主,她妈是早死的原配。她妈因公牺牲,单位照顾他们父女,分了两室一厅的房子,还给她爸调了岗,让父女俩在物资匮乏的七十年代过得非常不错。然后,女主这个她爸的白月光...
生活的年月,水自流时光阴蹉跎,当回忆起光阴在岁月划痕时,总觉得该留住些美好。城市最底层的平凡生活,也许我们可以从平凡中读懂人生各位书友要是觉得小市场还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...