)
“——佛祖曰:凡所有相,皆是虚妄。
若见诸相非相,既见如来。
(大意:众生被附着的各种“相”
,是变幻无常非自性所有的。
认识到这一点才算修行入门。
)
“——佛祖问:可以三十二相见如来不?(大意:佛有三十二相,众生能通过其中一相见到佛吗?)
“——须菩提答:不可以三十二相得见如来。
(大意:不能。
)
“——佛祖问:何以故?(大意:为什么?)
“——须菩提答:如来说三十二相即是非相,是名三十二相。
(大意:佛说过所有相皆虚幻不实,故其自身的三十二相亦是如此,只是为了方便权称“三十二相”
而已。
)
“停顿了一下,佛爷对所有人说:在场的各位同修,哪位上来说说佛祖开示之意。
说错也无妨。”
说到这里,五世达赖也稍停,接着说:“场内无人应答。
这时生了一件趣事,不知谁家的一个小孩子,三四岁吧,跑到台上,吸引了大家的目光。
只见一老僧慌忙上台向佛爷赔礼说没看管好孩子,他一边去捉一边责怪那孩子说:‘僧没僧相,佛没佛相’。
不想那孩子随口应道:‘没相见没相。
’佛爷心中大惊,孩子的话正是佛祖开示的答案。
与我辩经的僧人一直站在台子下面,突然抬起头说:‘佛爷,孩子的话启示了我,佛家讲的众生平等是无相平等、灵魂平等,无相即成佛。
弟子诚心皈依黄教,请佛爷教诲。
’佛爷深深点了点头,表示赞许。”
在座者都在思索着班禅佛爷引述的那几句经文,桑结嘉措会心地笑了笑。
五世达赖起身慢慢踱步到窗前,像是自言自语,声音很轻地说:“那天本来晴好,却忽然平地滚过一串雷声,飘下一阵席片大的雪花。
后来人们才知道,这是瑞兆,黄教两大活佛诞生了。”
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