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第70章 载誉而归(第1页)

这么多的玉石,太牛了。

自个家里,老爸从事的也是这个行业,金华斌对玉石多多少少有些了解,可看到桌上的玉石,却大部分叫不上名称,连忙虚心请教道:“还得王大师指点一下玉石分类。”

“这些都是些没有经过雕琢的宝玉石原石,钻石、刚玉、水晶、翡翠、和田玉、石英石、独山玉、岫玉、绿松石、青金石、孔雀石、琥珀等。

与叶腊石相比,珍贵多了。”

王完人指了指边上的几件半成品,又开始讲解道:“中国镶嵌艺术历史久远,风格独特。

殷商时代,铜器铸造中即已出现错金嵌玉的装饰纹样。

随着工艺水平的不断提高,天然彩石、卵石、贝壳、螺钿、宝石、玉石和人造玻璃料器、陶瓷、木料等都成为了镶嵌的原料。

在长期发展过程中,镶嵌艺术积累了许多重要的技术手段,主要包括直接镶嵌法、预制法、反贴反上法、正贴正上法等。

明清以后,浮雕镶嵌的方法广泛运用于各种工艺品的装饰,清代中晚期还出现了在不同“地子”

上镶嵌戏曲人物故事的浮雕镶嵌法,嵌瓷、骨木镶嵌即属此类。

镶嵌工艺品具有坚固、耐晒、耐潮湿、不易变色的优点,材料的质感及由此而产生的形、色、光效果使镶嵌工艺品平添了艺术魅力,尽显粗犷浑厚、华贵绚烂之美。

现代意义的彩石镶嵌是在民间嵌“螺钿”

的基础上发展起来的,成形于清朝未年,至民国时期中期,逐步形成了以生产挂屏、挂件为主的城关流派和以镶嵌床板、橱面、箱面为主的皤滩流派。

其制作工序为:把所需镶嵌的图纹形状在板面上刻凿出来,然后把切好形状的彩色石片嵌人相应的凹槽内,在凸出的石片上雕凿或磨平,需要经过画稿、勾形、排列、刻线、砑格、配石、框架、填漆、镶嵌、雕刻、粘贴、打磨、上蜡等15道工序才能完成。

具有强烈的民族、民间和地域的艺术特色。”

对于彩石镶嵌的传承,王完人的说法与另一位大师周精髓有所差别,他认为历史上是一脉相承的,而周精髓大师却认为是由温州传入的。

有争议,更有看点,金华斌与周盈商议后,计划把这内容写入了专刊。

专刊的文字稿审查通过了,但是,图片不够精彩,传真过来的图清淅度不好。

怎么办呢?等他们回国,肯定是赶不上国庆了,就这么出了,没有马来西亚艺术节活动现场的高清图片,只有出运前的照片反馈的内容就不完整,如何才能让大家感同身受?几人如热锅上的蚂蚁,想着各种各样的补救方法。

周盈多次去过影视城,异想天开地说:“要不,我们摆拍,叫一些群众演员,穿上马来西亚人的服装,横店影视城距离这里很近,可以向他们租。”

杨站长表情严肃地说道:“不行,这是新闻造假,很严重的职业道德问题。”

可不造假向哪里拿高清的现场照片呢?金华斌一时束手无策。

正在这时,手机响了,这号码既熟识又佰生,熟识的是它是未婚妻的号,佰生的是因为是国际漫游,近一年来,呈示的号码前都加了个漫游号,现在,突然没了漫游号,反而不习惯了,一下子不知如何回复。

手机里传来声音:“亲爱的,怎么啦,听不出我的声音了,我已回国了,中途上海中转候机中,二小时后在温州机场下飞机,你开车过来接我一下吧。”

“你真的是我命中的福音,救命大恩人呢。”

金华斌大叫一声,对杨站长说:“这可以算是公务出差,到时给我报油费吧?”

“不用报了,给你一张五百的加油卡,你想加多少算多少。”

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