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第26章 观世音收伏熊罴怪(第4页)

仙师唯恐人们不理解前文中的和尚代表的是邪心,所以有行者就变做和尚这一情节,以此来表明和尚就是心猿。

“进入其洞内,观看其对联,‘静深幽居’之句,原本是知命之处。

但如果只是行采取的怪术,而不明白交媾的神通,那就是不知命。

等到被识破后再次战斗,胜负不分。

行者道:“我也硬不多,只战个手平。”

盖因行者的刚健,可比作真金;熊罴的坚僻,可比作钝铁。

金铁不相入,旗鼓正好相当。

但是顽铁也可以化为金,只是未经点化以收取罢了。

所以又提出前往南海寻观音一事,表明仍然需要在观心自在处讨寻收伏之法。

你看收伏之妙处:既不令秀士像蛇一样爬行,索性将其捽断,转白色而为面粉,更不容许填土狼藉,劈头作饼,化苍色而成丹。

“行者见盘底下有‘凌虚子制’四字,笑道:‘造化!

造化!

’此言之下确实有造化之机,所以教菩萨将计就计,以认取袈裟。

仙丹本不能舍弃此道而成,只是其作用舛错,所以才埋没了宝贝。

如今即以其人之道,还治其人之身,不须另起炉灶,以免招致跋涉之苦,这是为什么呢?真妄之间只争一念,彼此原本并无二理。

倘若能够神明变化,此可为彼,彼可为此,便是和合丹头,潜通造化之妙。

所以菩萨可变妖精,妖精还是菩萨,总之是在揭示人我同源,绝非相互抵触,以此来引出下文金公、本母之自相配偶,难以暂离的道理。

云雾缭绕、古木参天的黑风山象征着修行路上的重重迷雾与阻碍,山势险峻则代表着修行的艰难。

熊罴怪在此修行千年,力大无穷且法力高强,可视为修行者内心深处的强大欲望与杂念。

孙悟空则如同坚定的修行意志,手持如意金箍棒,象征着修行的利器与决心。

孙悟空与熊罴怪的大战,恰似修行者内心的正邪交锋。

金箍棒与黑风的碰撞,如同修行中善念与恶念的激烈对抗,山石崩裂、树木倒伏、黑风山颤抖,意味着这场内心的争斗极为激烈,对修行者的身心产生巨大影响。

观世音菩萨的出现,犹如修行中的高师指引。

她脚踏莲花,手持净瓶,代表着智慧与慈悲的力量。

对熊罴怪的点化,是引导修行者放下恶念与欲望,回归正道。

净瓶中的甘露洒在熊罴怪身上,妖气尽散化作老僧,寓意着通过高师的点化,修行者内心的杂念得以净化,回归宁静与祥和。

孙悟空对观世音菩萨的敬意与受教,表明修行者在经历激烈的内心斗争后,对高师的教诲心怀敬畏,更加坚定修行之路。

这场黑风山上的战斗与救赎,也提醒着修行者在丹道修行中,要时刻警惕内心的欲望与杂念,以坚定的意志和决心进行自我修行,同时也要尊重高师的指引,保持谦卑之心,不断努力,方能在修行之路上取得进步,最终实现心灵的升华与解脱。

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