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第16章 降火得助闯过难关(第2页)

如来佛祖说:“这一去,要仔细查看道路,不许在云霄中飞行,必须是半云半雾,一定要牢记路程的远近之数。”

这句话是说修行之人务必脚踏实地,循序渐进,不能悬空虚想,越级妄为。

又必须机智灵活、神思圆满,毫无执着和停滞。

其中有火候、功程的先后顺序,一定要牢记,不可违背错乱。

五件宝贝之中,有“锦襴袈裟一领”

袈裟是远离污染的服饰。

锦是由五色的深丝织成。

在五色中是青、黄、赤、白、黑,在五德中是仁、义、礼、智、信,在五行中是金、木、水、火、土,在五伦中是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,在五方中是东、西、南、北、中央,在五音中是宫、商、角、徵、羽,在五味中是咸、苦、酸、辛、甘,在五季中是春、夏、秋、冬四季,至于五官、五谷之类,不可一一详述,总之都是一个“五”

,都包含在“锦襴袈裟一领”

这件宝贝之中。

“九环锡杖一根”

,环是圆成无端的象征。

在理数上是循环,在阴阳上是往还,在火候上是九环,在体用上是连环,在四隅上是围环,在鬼神上是屈伸,在天地上是功用,在死生上是终始,在四通上是无碍,在隐显莫测上是智慧,在因事制宜、随机应变上是权变,总之也都在一个“五”

之中,都包含在“九环锡杖一根”

这件宝贝之中。

这两件宝贝,一个是本体具备,一个是功用体现,所以取经之人坚定决心来到这里,穿上袈裟就能免于堕入轮回,拿着锡杖就能免遭毒害。

三个箍儿,“唤做‘紧箍儿’,虽然一样三个,然而用途却各不相同”

此外,又有“‘金、紧、禁’咒语三篇”

其中,“金”

的含义乃是禁止,它代表着进退的节奏与节度。

凭借“金”

来进行禁制,可以使得事物没有任何逃脱的可能与情况。

其一,用于收伏大圣,是以“用”

作为禁止的方式。

大圣神通广大、本领非凡,难以轻易收服,唯有以巧妙的“用”

来施展“金”

咒,方能将其约束,使其为取经大业发挥作用,以“用”

来禁止大圣的肆意妄为,使其在正道上前行。

其二,用于收伏黑熊,是以“不贪”

作为禁止的方式。

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