然而,他挟持着女后企图再次进行阴阳交汇,这便是从《复》又回到了《姤》。
所以赛太岁摇动金铃,释放出烟火和飞沙来为害人间,虽然这是他的计谋,但实际上他就是个妖魔。
国王失去了《乾》金而陷入《坤》土之中,这便是《姤》的状态。
然而,国王没有忘记金圣宫,一心想要将她迎回,这便是从《姤》又回归到了《复》。
所以孙悟空行动自如,不拘一格,时而变化成人,时而变化成有来有去的小妖,虽然这也是他的计谋,但实际上他就是那有着大彻大悟智慧的悟空。
“有来有去”
,原本是天理自然的运行规律。
对于学道之人来说,应当在这天理的运行之中,探寻出“一个神仙,送一件五色仙衣与金圣宫妆新”
所蕴含的妙道,开启那“有去无来”
的正法之眼,这样才能够真正踏上修行的正道。
所以孙悟空先是一变成为火鹞子,直飞冲天;接着二变成为蜢虫儿,深入地下;最后三变成为道童,立足于人间。
他勘破了天地古今的奥秘,从而能够将那“有来有去”
的规律一棒打杀。
“战书揣在三藏怀里,莫与国王看见。”
那战书中究竟写了什么话语呢?大概是有些内容难以用笔墨来表达,所以始终秘而不宣,这正是打杀“有来有去”
的妙处所在。
然而,天理的运行,怎么能够被打杀呢?这难道不是在欺骗世人吗?其实,不知道的是,这打杀恰恰是一种打活。
所谓打杀的,是“有来有去”
;而没有被打杀的,是“无去无来”
。
所以说,无去无来,仍然离不开有来有去的表象。
孙悟空打杀之后变为无,却又能一变成为有,正所谓“执着于有就会变成虚幻,去除了无就能进入其中。
有无都不执着,内外皆归于空”
。
咦!
真是奇妙啊!
那一双黄金宝串,分明象征着一对夫妻,它们相互匹配,环绕在一起,彼此相互照应。
如果能够从这其中领悟到真谛,便是降伏妖魔、恢复圣明的关键所在。
孙悟空直接闯入剥皮亭,不理会妖王的询问,将宝串展现在胳膊之上,在礼法之中随意把玩,这便是来去自如、微妙圆通的境界的体现。
孙悟空虽然变化成有来有去的小妖,但实际上他是无去无来;虽然表面上是大王的心腹小校,但实际上是金圣宫的心腹小校,归根结底是国王的心腹小校。
这便是盗取金铃、迎回金圣宫的下手秘诀。
那三个金铃,火代表着神,烟代表着气,沙代表着精。
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