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第39章 邪魔侵正法意马忆心猿（第3页）

倘若上下相互欺骗，内外崇尚欺诈，没有不亡身败家灭国的。

“信”

，是人的言语，发自内心而由口说出，言不由衷，就是妖言；恶言从口中说出，就是长舌。

妖言惑众，长舌能倾覆城池。

像用贝锦编造谎言而使屈原沉冤被流放，谗言嫉妒兴起而使伯奇尽孝却死于非命。

颠倒是非，那么鹿可以被说成马；混淆真假，那么亥可以被说成豕。

金蝉变成猛兽，慈爱之心变成了凶险的锋芒，都是因为舌魔的危害。

三藏变成老虎，又有什么奇怪的呢？然而老魔认亲，先以射虎为媒介，这是进言的巧妙之处。

大凡奸恶之人进言，开始于亲近之人的溺爱；一旦亲近之人被迷惑，那么好听的话就容易被接受，接着就会以建立功劳为由；借着建立功劳，宠幸就会自然稳固。

所以花言巧语如同动听的音乐，而铁笼禁锢了金色的头陀；利口伤人，而歌舞升平中是青脸的妖孽怪物在作乐。

说到这里，无不令人痛心流泪。

曾经作为马奔走，怎能不垂下缰绳？所以小龙从身上显化，鞠躬尽瘁拯救主人，不计成败得失。

忠臣义士，应当由此而激发奋起。

木母有感而前往，金公被激发而来，分散后又重新聚合，愚昧后又恢复明智，这难道不是一念的真诚，无论远近都能贯通吗？真是奇妙啊！

小龙委曲求全献媚，唱歌跳舞，顺从妖魔的欲望。

伺机观察，趁其不备施展五花八门的手段攻击。

这与荆轲的匕首、张良的博浪锤有何不同呢？事情虽然没有成功，但也足以让人感到痛快。

无奈被满堂红击中后尘，幸好御河水保住了性命；伏在地上忍受疼痛，孤单的伴侣哀鸣。

诗中说“马猿失散，金木凋零，黄婆分别，道义消疏”

，实在令人感叹。

八戒忽然从梦中醒来，听到白马口吐人言，回想起白虎岭白骨夫人那一段事情，应该知道唐僧变成老虎源于白骨精，黄袍怪的出现也是因为白骨精。

因为困境而产生悔恨，因为悔恨而产生觉悟，这就是转危为安的关键。

小龙说出“有仁有义的猴王，管情拿住妖精”

，这是真人出现而魔孽暗中消除，这是正本清源的策略。

八戒滴泪衔着裙子，言辞恳切，他怎能不尽心快速前1111′往花果山请孙悟空呢？

悟空听闻师父有难，心中大怒。

但想起师父的绝情，又有些犹豫。

最终，在白龙马的苦苦哀求下，悟空还是决定放下成见，前去搭救师父。

孙悟空与白龙马一同返回宝象国，与那黄袍怪展开了一场惊心动魄的大战。

悟空神通广大，那黄袍怪渐渐不敌。

最终，在悟空的金箍棒下，黄袍怪现出原形，被带回天庭受罚。

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