少女的眼神与其说是因为前所未知的事物而恐惧,不如说是无所谓。
那个眼神甚至把夏龙本身否定了,按理说,在孤身一人所居住的住所中深夜中看到这么一幕,有莫名闯入而说胡话的男人,不论是谁都会恐惧,动摇和害怕。
是小偷吗?要杀人,是鬼怪吗?要夺走生命。
少女之所以没有害怕,恰巧是因为她已经不再恐惧失去生命。
人类,或者说所有生命其实都有不恐惧死亡的可能性,有人坦然赴死,有人也会自杀,甚至某些圣人之所以留名万古,不只是因为他们的着书立言,他们对待死亡的那份毫无畏惧的坦然反而让人类崇拜他们。
崇拜坦然赴死的人。
为什么,能够坦然赴死的人有这么值得崇拜吗?
人们好奇,能够不把死亡当回事的人,到底会有怎样的人生观?
人们与其说恐惧死亡,不如说是恐惧与死亡如影随形的不幸。
死亡就是一切都变成无,“无”
是人们还不能想象的东西。
但是既然是无的话,那么走向的过程一定是削减的,所以死亡之旅是痛苦的削减自身之旅,人生就是盈满又干涸之旅。
人们或许不恐惧死亡,但是在慢慢走向死亡的时候,却会不断失去东西,健康的身体,味觉的享受,优越的生活,感情的珍贵,乃至自我意识的丧失,这些东西才是让人恐惧的真正本质。
也就是“不幸”
。
那么,连走向死亡的这份过程都不畏惧,连死亡都不畏惧,可以潇洒的喝下毒药,可以稳重的接受酷刑,在这么多死法面前平静无波的圣人,是何等心灵,是何等的坚强,又是何等的“觉悟”
。
换句话说,人们是崇拜那份不把死亡当做不幸的人生态度——没有不幸的人生,就绝不是痛苦的人生。
再换句话说,人们其实在崇拜幸福。
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