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第53章 老王庙（第1页）

老王庙

那天去捞小发爹的尸体时，钱达子在船上和我说了不少奉节县里的见闻，其中就有这座老龙庙。

县城里本来只有一座龙王庙，千百年来也只祭这么一座龙王庙。

直到两年前，辫子会刚刚在奉节县城里露面，那时的堂口没什么势力，还被本地的守军三头两会端一把，怎么都发展不起来。

后来辫子会请来了一位旗人，自称是铁帽子王的使者，并带来了两位天理教的大法师，称皇室已封天理教为后清的护国神教，那两位大法师为天理教的护国法师，俗称国师

当时那两位国师当着守军的面宣称自己能上通天庭知天命，神仙附体打不死，还说龙王峡里的老龙王因为投靠了袁项城，为袁项城的天下施雨违反了天命，因而被天庭撤职南天门问斩，现在新任龙王上任道先要治的就是投靠袁项城的人，只要一天不依心后室加入辫子会，天就在降下大旱。

结果半年后真的碰到百年不遇的大旱，一旱

就是一年半河流水位下降，井眼干涸，山地干粮食绝收。

而且河南等地还闹蝗灾，飞了不少蝗虫到巴渝境内，这叫旱上加蝗寸草不生。

因而原来的龙王庙神像被县里的人给推倒了，香火绝了，五个月前重新建起了一座新的龙王庙，奉了新龙王，原来的龙王庙就叫老龙庙。

而辫子会也因为得到了新任龙王爷的器重而拉来了一大批乞丐庄稼汉入伙，五个月间就壮大到敢跟地方守军抗衡的地步。

上次黄皮子带我们去个老龙庙，这次潜出城后，不到两柱香的功夫就来到了老龙庙。

再次来到老龙庙后才感觉到一股子荒凉的气息。

山有山神，土地有土地神，路有路神，桥有桥神，河有河神，井也有井神。

据古藉记载，每一座庙的神祇是由上天托梦于皇帝，由皇帝老儿诰封的，要么就是龙虎山的龙虎天师顺上天旨意册封的。

这叫封神无论是皇帝老儿诰封，或是龙虎天师，都需要选日子开坛设法上诰苍天下封神祇。

推倒老庙供新神，这并非没有的事，可这也是有讲究的，这叫除封立德，也是需要龙虎天师或是得道高人开坛作法破掉旧庙神祇的法身，选址另立金身。

因为无论是由龙虎天师封的正神，还是民间野路子塑立的野神，只要受香火供奉、信仰依附超过一甲子，庙为古刹、神祇开灵。

一但胡乱推倒一律视为亵渎神灵，凡受香火之里百里之内必招灾。

若是河神，其河域支干流延伸之地皆受牵连。

古人有云，宁折十座城，不毁一座庙，这并非夸大其辞。

面前这座老龙庙正好座落在梅江河的一个水湾上，好似一个瓢子，而老龙亩则落在瓢的中央。

再河的对岸就是一片弯延群山，这地势，风水地理什么我不懂，但关于水纹局势这方面，四爷带我走遍了长江三峡捞尸，逮着什么水纹局势就说

什么，眼下这个叫水纹局势叫青龙瓢雨

在这地儿建龙王庙，不说求雨有多灵，最起码不会让这地儿旱得像现在这般惨。

眼下正白日晌午的，周围的地方一片炎热，到了老龙庙附近百丈范围，地面却是一片阴凉，就像站在一具尸体上似的。

我大叫一声“坏了”

马上三步并作两冲进老龙庙，只见老龙神像被推倒在地，脑袋滚在一旁，那断头痕迹，这准非正常推倒摔断的，而是被人用锤子砸断再推倒的。

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