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第73章 黄雄三问（第3页）

却听袁黄道：

“伐冰之家，不畜牛羊。

如果这些人不奢侈，还整天惦记着穷人手里仅有的一点东西，与民争利，那才是最该恨的。

他们占有大量财富不挥霍，穷人哪有机会求生，正是因为彭禧只烧雕花的炭，黄仙父亲才能以高出普通炭的价格来卖钱，黄仙父亲看似是在卖炭养家，实则是在卖手艺养家。

而黄仙父亲的手艺，只有彭禧要。

所以，黄仙不该恨他奢侈，反而应该庆幸，彭禧没有因为节俭，不烧雕花的炭，或者自己雕炭烧。”

女道人听了觉得好有道理，可是又觉得不对，一时间不知道该怎么反驳。

黄雄却有些意外地看着袁黄，不置可否，又问道：

“我听闻，小道友家道中落，千亩粮田被高陵王霸去，后来因为杀了檀擒虎立功，才得以保全，小道友还顺势依附了高陵王，直至今日。

你不恨他？”

袁黄再次意外。

好在前世十多年的应试教育，培养了他强大的审题能力。

黄雄问的这个问题更敏锐。

如果只图爽，当然是恨了，你打我一巴掌，我就弄你全家，你敢惦记我家产，我让你身死族灭走投无路！

但生存才是生活的主旋律。

正是因为生存艰难，个人实力渺小，不能独断万古，才会靠立场、利益去做决定，好恶之爽，反而是最其次的。

于是答道：

“回黄仙，我恨也不恨。

恨是因为好恶，被人欺负了当然恨。

不恨是因为立场和利益。

从立场上讲，失势的袁家就是待宰的羔羊，今日高陵王不抢，明日也有低陵王来抢。”

“就像我们大正人、羌人、山越人、匈奴人、百越人、交趾人都生活在这片大地上，但中原膏腴之地，却只有我们大正人居之。

在羌人、匈奴人、百越人、交趾人的立场，他们被大正人欺负，赶到边荒之地，忍受苦寒瘴厉之毒。

大正史书上的每一个正义之师，其实都是侵略欺压他们的魔鬼。

若有机会，一定要为族人夺得中原膏腴肥美之地。

在大正人的立场，我们却有足够的道德感，要守护故土，驱逐胡虏。”

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