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第2o章 淮南子（第3页）

宇宙构成论：

在宇宙构成论方面，《淮南子》与道家思想也有相似之处。

它认为宇宙之气“清扬者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地”

，阳为日，阴为月，阴阳分化为四体，这与道家思想中关于宇宙构成的描述有相通之处。

异同点

唯物主义改造：

《淮南子》在继承道家思想的基础上，进行了唯物主义的改造。

它将先秦道家“道生物”

的观点改造为“物有道”

的观点，认为“道”

是物的规律，是物之道。

这种改造使得《淮南子》的宇宙观更加接近唯物主义。

具体阐述的差异：

虽然两者都强调“道”

和自然无为，但《淮南子》在具体阐述时更加注重融合各家思想，形成了自己独特的体系。

它兼收了儒家、法家、阴阳家之言，使得其宇宙观更加多元和包容。

对“无为”

的阐释：

《淮南子》对“无为”

的阐释更加积极和具体。

它批评了消极无为论，指出历史上公认的“先圣”

都是积极有为的。

这种阐释使得“无为而治”

的理念更加符合现实政治的需要。

综上所述，《淮南子》的宇宙观与道家思想在“道”

的认同、自然无为的宇宙观以及宇宙构成论等方面有相同之处；但在唯物主义改造、具体阐述的差异以及对“无为”

的阐释等方面存在差异。

这些异同点共同构成了《淮南子》独特的宇宙观体系。

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