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第33章 真正的坦荡是没有执念(第1页)

2023-05-2223:24:29

这里的执念指的是那些没有价值的外求,不用去执着,但是对于那些磨而不磷的月亮灯塔,必须要始终坚定不移的笃定扞卫,忠于自己,忠于女神,灵活运用。

人只要被拒绝,都会滋生怨恨的情绪(深层次是自我怀疑,是对自我中心的挑战,简单来说人也是一种机器人,这种机器人不能接受自己错的状况,会发生代码冲突,不能自解),但万物的变化是常态,如果要求每次都得偿所愿,纯属咎由自造,我们只能够格物致知,对于外求外相,应该抱着一颗平常心,过程全力以赴,结果无足轻重。

(文天祥,史可法点赞)

应该包容变化,保持变与不变,变化是常态,连我们自己都会变,乐观的去看待拒绝是母头的稀有品质。

其实仔细想一想,每个人都是刺猬,有看不见的尖刺,所以要懂得保持距离,保持均衡,这样既可以保护我们自己,也能保护别人,更准确的说~你保护别人其实就是保护自己(如何看待别人实际上就是如何看待我们自己),我们爱别人也就是爱我们自己(镜子原理),这才是母头文化的真正的含义,母头文化的利他主义才是真正的利己主义,是更高级的利己主义!

把自己当成一支可以使用80年的笔,都是有使用寿命的,每个人都是大地上移动的坟墓。

画画是一个非常好的修行,可以感觉在过程中头上始终有两片飘忽不定的云,一片云叫做烦躁,另一片云叫做自我怀疑,唯有笃定,一直往前走,才能从小我走到无我,走到月亮之下,感受月华的温柔。

画画的另一个特点就是我们始终需要参考自己的手指脚趾,以我为镜,这是人的局限,这个世界就是不同镜子的折射,兼听则明,我眼中的红色和你眼中的不一样,通过六感去感知可见世界是我们了解客观世界的主要途径,但从根上又决定了人的局限性,狭隘性。

人的肉体永远是不自由的,不好好修炼,心上始终是有锈迹的桎梏的,心本无疆。

人一旦陷入情绪之中,很难保持清醒,今天在食堂看到那一个按规章制度收我钱的人,一板一眼,不讲人情,的确让人讨厌,似乎从她身上看到了我自己的影子,人们不需要包青天,只需要对自己好(偏爱)的人,所以即便她是按规章制度来做事,也太硬了,过刚易折,其中是有均衡需要去衡量协调的,言行举止就是很好的润滑剂,我从这个收银的女人身上看到了自己的不足,以人为镜,可以知得失,人当然得有原则,外圆内方,但99是圆的,只有这样你才是大家都需要的母头呀,不同的人是不同形状的积木,如水之道就是把自己捏成一个万能的可变积木,可以随意的变换颜色外形,像变色龙一样,可以成为一个万能的稀缺零件。

均衡之道,无处不在,晚上在我妈那边吃完饭之后,在她的领地,必须要接受她的规矩,这是我的通透提升了,等到她说了一些话让我不舒服,那就必须离开这个龟壳来到另外一个龟壳,我知道这两个龟壳都不属于我,真正的寄身之地绝对不是龟壳,是宫殿,而真正的宫殿是在内心中造出来,这样的话才会有吸引力效应,就像金凯利的1,000万支票一样,始终在心中笃定能够赚到1,000万,那么这个世界会向你俯首称臣,听从你的号令,这个世界拦不出一个真正想做事的男人,所以先减肥吧!

见贤思齐,见不贤则内自省也,善于找出其中的规律,追本溯源,推己及人的自我剖析,如丁元英所说,人性中的确有一些元素是不以人的名字而改变的,就像买卖双方,其实最重要的并不是赚取利润,而是建立信任基础,更直白的说,让对方喜欢你(好感很重要,同样一句话,讨厌的人嘴里说出来就是讨厌的,喜欢的人说出来就是喜欢的),而且要将这种喜欢维持在一个均衡的水平,既不能太近,也不能太远,小人和君子的例子历历在目,乍一看买卖双方自然就是利益对冲方,如同狼羊,大家都在为自己的利益而战,我们必须要从这一场拔河中跳脱出来看,要看总体利益,所以合理且暂时的让利反而是一种难能可贵的质量,不能是一块钢板,得是刚柔并济(人性比较爱吃起伏的变化,包括性格,剧情等),人性中都是渴求自己利润最大化,要知道这跟野猪低头吃食同理,只知道往自己嘴里揽吃的,绝不会真正的造就利润最大化,要经常的反躬自省,懂得以退为进,弱者道之用,大智若愚。

~~~日记正文

金子与灯塔:

日月既往不可复追。

积极主动格物致己

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