这使得非洲人的信仰中,带有太多神秘色彩。
许多仪式在世人看来是对人的虐待,但不能不承认,也表达了他们对自然的敬畏之心。
巫师,是各种礼仪中不可或缺的主角。
从一个人诞生到死亡,每个时间节点上,巫师都扮演着重要的角色。
新生儿生产前,巫师会来做法,他的权杖不断地戳到地上,口中振振有词,说着凡人听不懂的话,孩子的母亲则是被男人们拽着手臂,猛烈地摇晃着她的躯体,希望这样会生产顺利。
这就是他们为新生儿举行特殊的仪式,祈求神灵的保佑,确保孩子健康成长。
之后的成人礼、婚礼、葬礼,巫师都不会缺席。
乌娜是被乌扎托用牛车像拖死尸一样拖回来的,生产前的仪式自然没有举行。
而且,传统生产是要丈夫在场的,也就是乌达尔应该为乌娜接生。
乌达尔是受过高等教育的,他知道乌娜当着族人的面宣布自己选择传统方式生产,是想告诉自己,她对自己是忠诚的。
可他对乌娜这样的做法并不欣赏。
他还在努力建村卫生所,联合附近村子一起建小型医院。
他怎么能允许更多的人继续沿用传统方式生产呢?现在,莺莺给他解了围,他想借这个机会向村民宣传科学医疗、宣传中医。
“你这样跑来跑去的,太辛苦了,让乌达尔的兄弟去内罗毕接丽丽吧。”
岑浩说。
他看着妻子瘦削的脸孔,实在心疼。
乌扎托到内罗毕大学时,丽丽正在给留学生上课。
她的肚子已经很大了,走路都不由得摇摆着。
她见乌扎托从后门进了教室,觉得乌达尔这个兄弟还挺懂规矩的,于是冲他微微一笑。
乌扎托虽比乌达尔年轻,但已经娶了两位妻子,是三个孩子的父亲了。
可他像被丽丽的笑施了魔法,愣愣地站在座位上。
原来女人的笑可以这么好看,乌扎托想得出神。
老校长听说丽丽要回去参加一个新生儿庆典,特意为丽丽选了一位会摄影的教授跟她同行,说是拍些照片,作为传统文化保留。
这提醒了丽丽,她想着在《北大人》上表一篇图文并茂的文章,介绍非洲的风俗。
乌扎托车开得飞快,丽丽坐在他身边副驾驶的位置上,简直不敢睁眼。
她几次求乌扎托开慢点儿,那位教授也从旁解释,丽丽身怀六甲,开太快了,会有危险,乌扎托才不得已放慢了度。
“我是怕赶不上庆典。”
乌扎托说。
清晨,太阳从远处的森林里若隐若现地散射出光芒,村中心的广场上静悄悄地。
乌娜起身走出铁皮房。
空气凉凉地,让她脸上的毛孔张开,感觉一阵清爽。
她回想着生产时的痛苦,觉得自己能活着,真得感谢神灵,感谢在她得觉自己就要断气时,有人在她耳边对她说:你的儿子将来可以当酋长。
当莺莺为她清洁身体时,她平生第一次感觉自己很珍贵,莺莺说这铁皮房子是一家诊所,日后村里人有病都会到这里来治。
自己是第一个享用的人呐。
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