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第24章 私祀灵神来献宝灵树老根神敕章（第3页）

敕神令章，即国主敕封，国祀任命的文书性法器。

里面含有一丝国祀神力，可以敕封神灵，受敕封的神灵即可享受国祀庇护。

虽然黄玄只在麓山周围活动，但博采众识，见微知着，可谓一叶落而知天下秋。

神道的作用就是维持统治秩序。

神道能监视、快速沟通、快速投送力量，可让君主不出宫而知天下事，翻手间镇压不从。

神道是“朝廷法度”

的支撑，是朝廷权威的来源，是监掌天下的根本。

只有强大的神道，才有强大的朝廷。

反之，也只有强势的朝廷，才能诞生强大的神道。

而对于青岚侯国这样朝廷与宗门共天下的修道国度来说，神道不会太强，朝廷也不会太威势。

所以就有朝廷不重土地、乡袛，因为皇权不出县，也就意味着神权不出县。

青麓县因为地属边陲，作为和霆领的缓冲区，灵脉相对稀缺，宗门不存，朝廷势力还可以直接下到乡村收税。

内地村庄，大多数县里，朝廷能收税的也就县城附近的附郭村，其余村庄大都作为大小宗门的食邑。

比较独特的是，这些作为宗门食邑并不十分限制乡村的人员流动。

当地宗门一般不会限制天才们参与宗派大考，选择其他的宗门。

并不是出身某个宗门食邑村庄的天才就必须加入这个宗门。

特别是小宗门的食邑，常常通过人员流动建立起复杂的社会关系，从而建立了一种颇为良性的竞争关系。

也许，只有这样，这些小宗门才能在朝廷与各大宗门的竞争下生存。

由此可知，对于神权不出县的青岚侯国，就算是一枚敕封家神的敕神章都弥足珍贵。

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