愿一切众生获得金刚藏般的精进之心,成就可爱的成佛之道;
愿一切众生具足可爱的无障碍善根,摧伏一切烦恼怨敌;
愿一切众生获得可爱的通达一切智之门,普遍在世间现成正觉。”
佛子!
菩萨摩诃萨在修习这些善根的时候,获得了智慧之明,受到善知识的摄受,如来的智慧之日照耀其心,永远熄灭愚痴;勤修正法,进入各种智慧事业,善于学习智慧之地,流布善根,充满法界,以智慧来回向;穷尽诸菩萨善根的根本,以智慧深入大方便的海洋,成就无量广大的善根。
佛子!
菩萨摩诃萨以这样的善根回向,即:
“他们不执着于世间的事物,不抓取任何众生;他们的心是清净的,没有依赖;他们正确地思考所有法则,远离分别的看法;他们不放弃任何佛陀的自由智慧,不违背三世所有佛陀正确的回向方式;他们顺应所有平等的正法,不破坏如来的真实相,平等地看待三世没有众生的相;他们善于遵循佛陀的道路,善于讲述法则,深刻理解其含义,进入最优越的境界,领悟真实的法则,智慧圆满,信仰和乐趣坚定不移;尽管他们善于修行正业,但他们知道业的本质是空的,明白所有法则都像幻觉一样,知道所有法则没有自性;他们观察所有的意义和各种行为,随顺世间的言论而不执着;他们消除所有执着的因缘,知道真实的理论,观察所有法则的性质都是寂静的,明白所有法则是同一实相,知道所有法则的相不相互违背;他们与所有菩萨一起修行,善于带领众生,进入过去、现在、未来所有菩萨的回向之门;他们对所有佛法的心没有恐惧,用无量的心让所有众生普遍得到清净;他们在十方世界不产生执着我、我所有的心,在所有世间没有分别;在所有境界不产生污染,勤奋修行所有出世间的法则;在所有世间没有抓取没有依赖,在深奥的道路上有正确的见解,远离所有妄想,明白真实的法则。
就像真如一样,它遍布所有地方,没有边界;善根的回向也是如此,遍布所有地方,没有边界。
就像真如一样,它是真实的;善根的回向也是如此,明白所有法则的真实性。
就像真如一样,它总是保持其本性,没有改变;善根的回向也是如此,保持其本性,始终不改变。
就像真如一样,它以所有法则没有本性为本性;善根的回向也是如此,明白所有法则没有本性为本性。
就像真如一样,它没有相为相;善根的回向也是如此,明白所有法则没有相为相。
就像真如一样,如果有得到它的人,永远不会后退;善根的回向也是如此,如果有得到它的人,在所有佛法中永远不会后退。
就像真如一样,它是所有佛陀所行走的地方;善根的回向也是如此,是所有如来所行走的地方。
就像真如一样,它离开境界的相而是境界;善根的回向也是如此,离开境界的相而是三世所有佛陀圆满的境界。
就像真如一样,它能建立;善根的回向也是如此,能建立所有众生。
就像真如一样,它的性总是随顺;善根的回向也是如此,在未来的所有劫数中,持续不断。
就像真如一样,它无法被测量;善根的回向也是如此,像虚空一样,众生的心无法测量。
就像真如一样,它充满所有;善根的回向也是如此,在一瞬间普遍覆盖法界。
就像真如一样,它总是无尽的;善根的回向也是如此,最终是无尽的。
就像真如一样,它无法相比;善根的回向也是如此,普遍完成所有佛法,没有相比的。
就像真如一样,它的体性坚固;善根的回向也是如此,体性坚固,不是所有的烦恼都能破坏。
就像真如一样,它不可破坏;善根的回向也是如此,所有众生都不能破坏。
就像真如一样,它照亮为体;善根的回向也是如此,以普遍照亮为它的性。
就像真如一样,它无所不在;善根的回向也是如此,在所有地方都无处不在。
就像真如一样,它遍及所有时间;善根的回向也是如此,遍及所有时间。
就像真如一样,它的性总是清净;善根的回向也是如此,居住在世间而体性清净。
就像真如一样,它对法则没有阻碍;善根的回向也是如此,周游所有地方而没有阻碍。
就像真如一样,它是所有法则的眼睛;善根的回向也是如此,能成为所有众生的眼睛。
就像真如一样,它的性没有疲劳;善根的回向也是如此,修行所有菩萨的行为永远没有疲劳。
就像真如一样,它的性非常深;善根的回向也是如此,它的性非常深。
就像真如一样,它没有任何东西;善根的回向也是如此,知道它的性没有任何东西。
就像真如一样,它的性不是出现;善根的回向也是如此,它的体性微妙,很难看到。
就像真如一样,它离开了所有的污垢;善根的回向也是如此,慧眼清净,离开了所有的愚昧。
就像真如一样,它的性没有与之相比;善根的回向也是如此,完成了所有菩萨的行为,是最上的,没有相比的。
就像真如一样,它的体性是寂静的;善根的回向也是如此,善于随顺寂静的法则。
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