第三件拍品跟白胜利的游梦仙枕就比较类似了!
同属于那种功效偏辅助,但是效果没有那么明显的人道法器!
这是一幅明末清初时期,江南画派风格明显的送子观音图!
正常来讲,这幅送子天王图在那个年代,属于非常典型的量产画作。
因为,民间大多人家都有这种需求,所以,这类神像类画作在当年的售价可能并不昂贵!
一般也就是一两银子左右!
可能够用上银子购买的画作,那都是最起码有名人效应的画作。
而像眼前这幅,无落款无提拔,而且笔触也没有值得推敲的神像类画作。
可能也有一两钱银子,甚至几十枚铜钱就能购买一副!
不过,这幅送子观音图的独到之处,则是在于上面浓郁的香火愿力!
即使白胜利三人,坐在这种全场靠后的位置,还能够嗅得到画面上面的香火味道!
要知道,自从白胜利和大妮儿成功的出马之后,他们俩人对香火愿力的敏感程度就有了明显的提高了!
还在岗岗营子的时候,白胜利能够精准的在迷雾之中,找到诡市的方向,就是因为能够感知到在诡市方向传来的香火气息的!
当然,除了白胜利和大妮儿,在他们后面坐着的几位法师,也是感受到了这种驳杂的香火愿力,开始疯狂的捂着口鼻打喷嚏!
这幅送子天王图上面的香火愿力,可是驳杂到了一定的地步的!
也可能就是因为这厚实驳杂的香火气息,才能够把这幅画养成一件人道法器的!
不过,这种养人望法器的手法,在白胜利眼里看来,可是非常粗鄙的!
虽然,他没有从老瞎子那里继承到什么特有流派的法器培育手法,但是法器形成的基本概念和原理他可是了解的!
前文就提过,由众人愿力积累产生质变的法器,被称之为人望法器或是人道法器;而由天地造化而产生质变的法器,被称之为天地法器或是天道法器!
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