“是啊!
我以前看过一些佛教的书,上面也没有涉及。
上师,可是我不明白的是,我看您从一进我这门起,就一直在念这个,那么您能给我讲一讲经常念这个的好处或者是作用是什么吗?”
德仁上师停下转动经轮,好像极为尊重的看着我,给我讲道:“此咒的神妙之处,不是用语言可以说得清楚的。
如果修行者能精进的持念,就能立超十地,成就无上正等正觉。
因为真言咒语的意义博大精深,奥妙极多,在许多方面都属于“不可说”
的范围。
这“不可说”
,并不是不能说,而是无从说起。
般若智慧需要的是悟,无法说明白,就是说了如果没有悟道也听不明白。
这里的门道也就只有修习的人才可以体会到。”
“原来是这样。”
我沉思着:“上师,我想问问像我这样的人也没有皈依佛门可以念着试试这咒语的妙处吗?”
德仁上师讲道:“当然可以。
此咒无论男女老少,能发心向善的人,都可以持念六字大明咒。
但在念的时候,每一次至少得念诵一百零八遍。
以一万遍(在大明简法里说是十万遍)为一小限,自得感应,但越多越好。
不需要讲究形式,你怎么方便就怎么念。
行、住、坐、卧随便念诵都可以。
但是要求身心清净,忌荤(简法要求同时忌腥)。
并要求发大菩提心、发大慈悲心,至诚皈依大慈大悲观世音菩萨。
心缘一境,勇猛精进,不散乱。
久而久之,避祸免灾,无求不应。”
“真没有想到还得要念一百零八遍,这么多遍呢!”
“念这个咒语,主要还是要看你诚心不了。
你若是诚心,当然就不会觉得麻烦了。
您若是对菩萨没有虔诚之心,一便你也觉得繁琐。”
我心悦诚服的对德仁上师点点头,“上师说的在理。
凡事就怕认真是吧!”
“当然,当然。”
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