“零和一。
换言之就是不存在和自身。”
“所以,数学从此开始具有两面性,既是混沌整体,又成为了一个个个体,从量子成长为自身,又变成灵液和念晶,甚至灵根乃至筑基;也让有思想的真正存在有了观测推断的来源,归纳总结的前提,让空间显现在他们自己的思想世界里,那些思想者因此有缘来到了筑基。”
“常数和未知数像芯念和智量,哪些归纳推理的符号就像芯量和伴量,而以此推理的理论就像芯膜和质量,最终创造出以太和灵子,最终由以太创造出确定存在的新念一,定名芯灵;而灵子创造出确定存在的新念二,定名灵石么?”
“事实细节太多,所以那分类只是一个大概的说辞,可不要对应地太死哦。
只是为了让你理解一下那次说的划分,用我喜欢的东西跟你类比,到底只是类似,不是相同,更不是一样,具体情况具体分析,才能知道具体事物对各种具体情况或事物,相对存在的普遍性和特殊性。”
“嗯,知道了。
数学本身到底是无思想的存在,更多只是来源工具。
不过如果能出现一个一的说法的话,有机会被赋予生命,明非后,可分一零。
不过我们思想者才是现在已经存在的第一个一了,出现的新存在也得能与我们共存,不然只能成为工具或者符号,只能辅助而没法一起创造下一个新存在。”
“你呀,新存在不要总觉得会是生灵,那些符箓阵法也和数学一般,找到某些特定的量,从此研究出其规律,也有个定义的名字。”
“道理。”
“也可以吧,道理。
在我沉睡前,与量子有关的所有概念就是念;光念,量,其他念;量子;晶念;太念,暗念,元念;膜量,线量;针量,衣量;暗量,其他量;以太,灵子;芯念,芯量,芯膜,芯灵;智量,伴量,质量;量膜,灵石。
而那时的灵液和念晶还是量子的产物,不过看你的状态,现在是量子本身的一部分了。”
“之前你说的五行是性质,现在五行的说法已经被定义为属性了。
事物总在展,可为什么居然没过你们呢?”
“因为事物本身也在无序变化,联系越来越紧密,尤其是始灵气的出现,不亚于晶念的出现。”
“你咋不说越呢,要不教教我呗,这天道是怎么创造的。”
“现在不可能了,最多也就到这虚假之天的程度了,那原材料已经不可能出现在这内宇宙了,所有灵气的第一优先吸收对象就是那原材料,也是成为灵石的前提。”
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“哦,修炼吧。
只怕这虚假之天现在也没条件。”
“那当然,哪有那么容易,不过尺度小的已经被普及了。”
“重生境。
不知道他到什么境界了,现在我们之间没有回应,不知道在他看来,我会不会被视为死亡了。”
?(′?`)人(′?`)?浮现在镜面
“不知道呢,突然就悲伤了。”
“为什么量只有暗量,太量和你的元量去哪了?”
“我其实没突破筑基呢?”
“啊,你这鼎鼎有名的元一直都是筑基?”
“是呀,贪多嚼不烂,知道的越多,知道的越少。
准确的说是一阶,不过这筑基和一阶之间倒没有凝气和二阶之间的差距大。”
“他好像也没凝气,直接筑基到结晶的呢。”
“他好像也没凝气,直接量子到结晶的呢。
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