田鸡要命蛇要饱，哪个不想丰衣足食，过上锦衣玉食，大富大贵。
那个天子之梦，是人性使然，来一个家天下可多好。
人是为生存而来，更是为人上人而奔波劳累。
汝看慈禧老佛爷，整天为国事操劳，或者说是为权势操纵，一刻也不消停，过着非人般的生活。
但她在皇权里日日独享着满汉全席，七十多岁了还沐浴着小鲜肉，穿不完的绫罗绸缎，享不尽的荣华富贵。
就那个男人割掉命根也要来为她所用，一群的佣人，跪拜的朝臣，一句得生，一句得死，那是振臂一呼，天下响应，否则株连九族，杀无赦。
话是这么说，有道理，也是王命，也是分工不同，帝制吗，现在尔等为官者，皆为臣子，就要为君做事了。
捐钱是及各位大臣来商议。
商议商议再商议，就是久议不决，下不了决断。
从商议中看，有多种流派，但无外乎有三派意见。
一是认为张木匠应是民族英雄，是民族精神支柱，敢于斩杀强敌，具有民族气节也。
若听命于洋人，斩杀了英雄，那么国格全无，民族气节丧失，国民向心力就完全失去了。
二是认为张木匠必须要杀，因为他们不守王法，乱捅马蜂窝，如刚刚被剿杀的义和拳，这些贼逆想干什么就干什么，有恃无恐，胆大妄为，国家利益全然不顾，全部使出个人英雄主义，自立为王，拉山头，做起了山大王，闹的鸡犬不宁。
不能再纵容，否则，如现在偿银割地，主权国都称不上。
三是认为此厮着实坏了事，惹怒了洋人，逞一时之快，而带来了国际争端，看情形又要杀人偿命，又要抚恤赠钱了。
但事情既要满足洋人要求，也要稳定国人情绪，两者缺一不可，否则好一个恼一个，又要出麻麻烦的事了。
应该悄悄找个替身，交给洋人处决，蒙混过关；另一边悄悄放掉贼人，息气宁人，保证两头不惹是生非。
这边商而不决，那边火冒三丈，贼人星夜兼程，遁逃到家向龙文阁反应情况，龙文阁又派人马不停蹄急转告马勒力。
马勒力可慌坏了，急召集义结金兰的兄弟商议。
此事事关张木匠有性命之忧，更有连带自己的罪责。
这个莽汉，不可教也，难成大事，出了这么大的纰漏，谁能缝呢？
马勒力心里纠结了，若张木匠交待了受他指使，那他真的洗不了干净身子，纵容贼人闹事，知法犯法，疑有反叛之心，居心不良，判以斩立决，无处申诉。
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