白云小说

第71章（第2页）

事业、爱情、健康…………”

四尾白狐再次看到沐瑶身边的功德光，就忍不住在开口说着它的好让沐瑶请了她做保家仙，沐瑶却是等它说完，微笑着拒绝了。

“这些我都不需要了，你去帮需要帮助的人吧！”

“你为什么不需要，虽然你现在气运很旺，可是也不一定旺一辈子，就算旺一辈子，你家人，你以后的子孙也不可能如你一样，你把我请去，我保你三代……算了我保你九代人。”

四尾白狐不死心的继续劝着沐瑶请她做保家仙。

“你是不是在我身上有所图，才一直这么强烈的想做我家的保家仙？”

沐瑶犹豫了下，还是把心里话对四尾白狐说了出来，让四尾白狐一直带些炫耀的摇晃的尾巴停了下，再摇晃的时候就没有之前那么嘚瑟，而是摇的有些心虚。

沐瑶为自己从四尾白狐尾巴中看到的情绪觉得有些好笑，四尾白狐也一时没有想到比较好说服沐瑶的理由，不想自己显的过于急切而适得其反，所以没有在说什么，而是丢下让沐瑶多考虑考虑，请她做保家仙的事情，就转身快速的跑走了。

沐瑶见四尾白狐离开，没有马上去睡，而是拿出笔记本打开，联系起张司询问白狐的事情。

【沐瑶】：张公，今天我遇到一只自称是狐仙，拥有四条尾巴的白狐，我看到是不是实体，是灵体，它是真的仙吗？它靠近我还能听到我的心声，不靠近就不能，这好神奇。

它还跟在一个女明星身边，帮其助运成名，那女明星身上的气运中，我看了有股有些偏黑的粉光，这是好是坏？那白狐看起来对我没有恶意，不过却一直想让我请了她当保家仙，这又是为什么？

沐瑶把心中能想到的几个大的疑问，一次性打出来后，检查了下有没有那处问错就发送了出去。

“嗖！”

沐瑶发送过去没有几秒，张司那边就回了几大段文字。

【赏罚分明的判官张司】：四条尾巴的白狐，那算是有些小能耐了，不过狐狸七尾以上才能算得上大能。

它四尾还没有渡天劫就自称狐仙，口气有些大了。

它不自称的话，若是一直行善助人，成一方地仙保他们平安，被供奉她的人尊称为狐仙到也不算破格，若是没有如此，反而为恶，走邪门歪法修炼，只能算是狐妖。

【赏罚分明的判官张司】：你说着四尾白狐是帮那女星助运成名，那女明星身上带了粉光却偏黑，那可以判断那四尾白狐够不上狐仙，只能算修炼成精的狐妖，那四尾白狐受那女明星香火，为那女明星谋私走运，用的是它狐族的本命能力——勾招能力来提升女明星的桃花运，致使女星拥有吸引人关注迅速走红，只是女星得走的桃花运又非正桃花，而是烂桃花，所以女星在走烂桃花运受欢迎，却是要付出一些代价，毕竟是强自聚本不该拥有的运气，就得用其他东西来弥补，或是姻缘、或是子女缘，或是父母缘……我在地府见过这样强自改运的人，他们下来的下场都不会很好。

【赏罚分明的判官张司】：那狐妖为香火供奉而强自违天道的改人气运，是损它自身的福报，而它从畜生修成精怪的福报一被享受完，就必然要进入六道轮回堕入三恶道（畜生道，恶鬼道，地狱道），而非如狐仙那样，在人间靠自身修炼行善、吸收天地灵气等方式修炼成仙，脱离生死，脱离六道轮回，而就算狐仙在人间的修炼，赶不上他们的大限而来我们地府报道，却是有很大机缘投入人道，再入人间修行成仙。

【赏罚分明的判官张司】：至于那狐妖能听你心音，那是…………

第84章精怪

【赏罚分明的判官张司】：至于那狐妖能听你心音，那是他们这类东西和人不同，或多或少会要与生俱来拥有神足通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通这五通，当然拥着的这五通的能力大小都会有差异，不过遇到的狐妖已经有四尾了，通过接触你，感知你心念造作是能做到的，而且能看出你身上几百年的功德，就是它宿命通窥探到你过去的一点宿业。

【赏罚分明的判官张司】：狐妖想让你请她做保家仙，是看中了你身上的百年功德，想呆在你身边沾着写功德的光，提升它身带的福报，以增长寿元，之前说过它修炼不正，拜托不了生死轮回，到了大限还是要来我们地府投胎。

【赏罚分明的判官张司】：至于你不懂的保家仙这种说法，这其实是因为你常待在南方，这类接触的不多，你去北方，特别是db，那边信仰供奉的就多了，而造成这样地域差异，还有几段历史。

首先是燕王当年给定的‘仙鬼不过江，五仙不过山海关’，江和山海关都是你们南北的分界，而仙鬼是有点道行的鬼，而五仙则是北方尊称的五大家仙——胡黄白柳灰，其指的是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）这五种。

就是因为这个规定，其实在几十年前，在南方是见不到北方的五大家仙。

后面还是因为q朝的萨满又跟这五大家订了契约，还让当时的一个皇帝300年后关门对他们打开，所以这几十年在南方能零星见到这些精怪，只是还有龙王和有些关卡卡着，它们要过关需要些手续，这也是为什么那个四尾狐妖要跟你做保家仙的时候说多做些事情了。

【赏罚分明的判官张司】：沐瑶，说到由上面历史造成的南北差异，就不得不和你提下因为这个差异南北形成道法派系。

最常说的一种是‘南茅北马’，而“南茅北马”

就是你们南方一般是以茅山为主，普遍使用茅山道术镇鬼驱邪，而北方则是以出马仙为主，通灵驱邪。

【赏罚分明的判官张司】：说了那么多，还没有跟你说保家仙具体是什么。

保家仙和出马仙在北方是共同存在的，只是形式不同。

他们都是我之前说的那五大家仙，胡黄白柳灰，狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），只是他们虽然说是仙，其实在q朝之前完全只是北方人对它们私下的尊称，其实都没有正正经经的大供奉，后面还是到了q朝，萨满和这五大家签订了契约，让当时的帝王同意让出马仙能附人身开了些堂口、庙宇作为一方地仙，通灵驱邪，积攒了阴德，五大家仙有了点正式的香火供奉，才不算野路子，不然之前它们其实在我们和许多道家子弟中眼中，是不论善恶都全算为妖。

而非现在的行善为仙，行恶即妖，来定他们的身份。

【赏罚分明的判官张司】：能被真正称作为保家仙的，都是一直行善的地仙，他们能被一些人家供奉，要么是之前被那家人救过，而到那家报恩还因果做的‘恩仙’，要不就是那家是大善之家和它们有缘分，它们才能被这些人家供奉在家中，来保一家人丁兴旺不犯灾。

【赏罚分明的判官张司】：只是现在很多人会‘请’所谓的保家仙供奉，然而保家仙大部分是请不到的，能请到的不是真正的保家仙，而是一些有私欲的妖。

而请到这类的人家，一般是为了求某些气运而带了很深的功利去求的，而这些能被请动的妖则是为了骗取他们的供奉的香火和供养才来。

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