白云小说

第71章(第2页)

事业、爱情、健康…………”

四尾白狐再次看到沐瑶身边的功德光,就忍不住在开口说着它的好让沐瑶请了她做保家仙,沐瑶却是等它说完,微笑着拒绝了。

“这些我都不需要了,你去帮需要帮助的人吧!”

“你为什么不需要,虽然你现在气运很旺,可是也不一定旺一辈子,就算旺一辈子,你家人,你以后的子孙也不可能如你一样,你把我请去,我保你三代……算了我保你九代人。”

四尾白狐不死心的继续劝着沐瑶请她做保家仙。

“你是不是在我身上有所图,才一直这么强烈的想做我家的保家仙?”

沐瑶犹豫了下,还是把心里话对四尾白狐说了出来,让四尾白狐一直带些炫耀的摇晃的尾巴停了下,再摇晃的时候就没有之前那么嘚瑟,而是摇的有些心虚。

沐瑶为自己从四尾白狐尾巴中看到的情绪觉得有些好笑,四尾白狐也一时没有想到比较好说服沐瑶的理由,不想自己显的过于急切而适得其反,所以没有在说什么,而是丢下让沐瑶多考虑考虑,请她做保家仙的事情,就转身快速的跑走了。

沐瑶见四尾白狐离开,没有马上去睡,而是拿出笔记本打开,联系起张司询问白狐的事情。

【沐瑶】:张公,今天我遇到一只自称是狐仙,拥有四条尾巴的白狐,我看到是不是实体,是灵体,它是真的仙吗?它靠近我还能听到我的心声,不靠近就不能,这好神奇。

它还跟在一个女明星身边,帮其助运成名,那女明星身上的气运中,我看了有股有些偏黑的粉光,这是好是坏?那白狐看起来对我没有恶意,不过却一直想让我请了她当保家仙,这又是为什么?

沐瑶把心中能想到的几个大的疑问,一次性打出来后,检查了下有没有那处问错就发送了出去。

“嗖!”

沐瑶发送过去没有几秒,张司那边就回了几大段文字。

【赏罚分明的判官张司】:四条尾巴的白狐,那算是有些小能耐了,不过狐狸七尾以上才能算得上大能。

它四尾还没有渡天劫就自称狐仙,口气有些大了。

它不自称的话,若是一直行善助人,成一方地仙保他们平安,被供奉她的人尊称为狐仙到也不算破格,若是没有如此,反而为恶,走邪门歪法修炼,只能算是狐妖。

【赏罚分明的判官张司】:你说着四尾白狐是帮那女星助运成名,那女明星身上带了粉光却偏黑,那可以判断那四尾白狐够不上狐仙,只能算修炼成精的狐妖,那四尾白狐受那女明星香火,为那女明星谋私走运,用的是它狐族的本命能力——勾招能力来提升女明星的桃花运,致使女星拥有吸引人关注迅速走红,只是女星得走的桃花运又非正桃花,而是烂桃花,所以女星在走烂桃花运受欢迎,却是要付出一些代价,毕竟是强自聚本不该拥有的运气,就得用其他东西来弥补,或是姻缘、或是子女缘,或是父母缘……我在地府见过这样强自改运的人,他们下来的下场都不会很好。

【赏罚分明的判官张司】:那狐妖为香火供奉而强自违天道的改人气运,是损它自身的福报,而它从畜生修成精怪的福报一被享受完,就必然要进入六道轮回堕入三恶道(畜生道,恶鬼道,地狱道),而非如狐仙那样,在人间靠自身修炼行善、吸收天地灵气等方式修炼成仙,脱离生死,脱离六道轮回,而就算狐仙在人间的修炼,赶不上他们的大限而来我们地府报道,却是有很大机缘投入人道,再入人间修行成仙。

【赏罚分明的判官张司】:至于那狐妖能听你心音,那是…………

第84章精怪

【赏罚分明的判官张司】:至于那狐妖能听你心音,那是他们这类东西和人不同,或多或少会要与生俱来拥有神足通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通这五通,当然拥着的这五通的能力大小都会有差异,不过遇到的狐妖已经有四尾了,通过接触你,感知你心念造作是能做到的,而且能看出你身上几百年的功德,就是它宿命通窥探到你过去的一点宿业。

【赏罚分明的判官张司】:狐妖想让你请她做保家仙,是看中了你身上的百年功德,想呆在你身边沾着写功德的光,提升它身带的福报,以增长寿元,之前说过它修炼不正,拜托不了生死轮回,到了大限还是要来我们地府投胎。

【赏罚分明的判官张司】:至于你不懂的保家仙这种说法,这其实是因为你常待在南方,这类接触的不多,你去北方,特别是db,那边信仰供奉的就多了,而造成这样地域差异,还有几段历史。

首先是燕王当年给定的‘仙鬼不过江,五仙不过山海关’,江和山海关都是你们南北的分界,而仙鬼是有点道行的鬼,而五仙则是北方尊称的五大家仙——胡黄白柳灰,其指的是狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)这五种。

就是因为这个规定,其实在几十年前,在南方是见不到北方的五大家仙。

后面还是因为q朝的萨满又跟这五大家订了契约,还让当时的一个皇帝300年后关门对他们打开,所以这几十年在南方能零星见到这些精怪,只是还有龙王和有些关卡卡着,它们要过关需要些手续,这也是为什么那个四尾狐妖要跟你做保家仙的时候说多做些事情了。

【赏罚分明的判官张司】:沐瑶,说到由上面历史造成的南北差异,就不得不和你提下因为这个差异南北形成道法派系。

最常说的一种是‘南茅北马’,而“南茅北马”

就是你们南方一般是以茅山为主,普遍使用茅山道术镇鬼驱邪,而北方则是以出马仙为主,通灵驱邪。

【赏罚分明的判官张司】:说了那么多,还没有跟你说保家仙具体是什么。

保家仙和出马仙在北方是共同存在的,只是形式不同。

他们都是我之前说的那五大家仙,胡黄白柳灰,狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),只是他们虽然说是仙,其实在q朝之前完全只是北方人对它们私下的尊称,其实都没有正正经经的大供奉,后面还是到了q朝,萨满和这五大家签订了契约,让当时的帝王同意让出马仙能附人身开了些堂口、庙宇作为一方地仙,通灵驱邪,积攒了阴德,五大家仙有了点正式的香火供奉,才不算野路子,不然之前它们其实在我们和许多道家子弟中眼中,是不论善恶都全算为妖。

而非现在的行善为仙,行恶即妖,来定他们的身份。

【赏罚分明的判官张司】:能被真正称作为保家仙的,都是一直行善的地仙,他们能被一些人家供奉,要么是之前被那家人救过,而到那家报恩还因果做的‘恩仙’,要不就是那家是大善之家和它们有缘分,它们才能被这些人家供奉在家中,来保一家人丁兴旺不犯灾。

【赏罚分明的判官张司】:只是现在很多人会‘请’所谓的保家仙供奉,然而保家仙大部分是请不到的,能请到的不是真正的保家仙,而是一些有私欲的妖。

而请到这类的人家,一般是为了求某些气运而带了很深的功利去求的,而这些能被请动的妖则是为了骗取他们的供奉的香火和供养才来。

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