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第54章 琴瑟和鸣之乐（第3页）

佘傒听枢暨说完，环顾四周的房屋数量及房屋构造一圈儿，“你别说，还真是。”

佘歙也发现了司幽之国民众数量极少的情况，“不知道是不是因为那句，‘思士，不妻；思女，不夫。

’的缘故。”

枢鳞看完小册子上关于思士和思女的记载，觉得佘歙的话不无道理，“很有可能。”

佘傒没明白，那句话更深层次的意思，“‘思士，不妻’指的是司幽之国的思士一辈子不娶妻生子；‘思女，不夫’指的是司幽之国的思女一辈子不嫁人生子。

思士和思女一辈子都不结果生子那他们不是直接就没有后代？”

枢鳞再继续说道，为佘傒答疑解惑：“不是，是说思士和思女不用娶妻和嫁人也能生出孩子，因为思士和思女的后代依靠意念而生，他们的生育方式与常人有异，所以司幽之国的民众不与外族通婚。”

佘傒的世界观受到了冲击，“诶？还可以这样？”

枢鳞说道：“是的，司幽之国的思士和思女千万年来就是如此繁衍生息。”

“一直待在三界内还是太孤陋寡闻了，这趟出来多走走长了不少见识。”

佘傒表示自己学到知识了，世界之大无奇不有。

她作为一个神仙也知之甚少。

枢暨也理清楚了司幽之国人少的原因，“他们特殊的生育方式，又不与外族通婚，人口越来越少，也能说的通。”

“不与外族通婚不是他们不想而是不能吧，就像兔子与老虎之间有着生殖隔离，通婚也无法繁衍后代。”

佘歙说道。

“那倒也是，不想和不能是有区别的，说不定司幽之国的民众愿意走出去接触外族人员。

但是思女和思士天生的有别于他人的不同的生理构造，让他人对异己的天然的排他性给排除在外。”

佘傒想的还挺多。

“不了解。”

枢鳞在书上没看到过记载，他没法确定佘傒的话是否正确。

“我也不了解，就是发表一下对他们的看法。”

佘傒就是有感而发，其实她还挺羡慕思士和思女他们特别的依靠意念而生的繁衍方式。

想到笛卡尔的哲学命题——“我思故我在”

，我因大脑的思考而存在于世间。

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