到这里,客人们的地位就完全平等了。
日本古代的武士有佩刀的权力,而他们用武士刀杀死平民,根本什么罪都没有!
商人有钱,但是他们地位依旧低下!
来到吉原就不一样了,这里尊重有钱人。
至于说武士,甚至更加厉害的贵族?到了吉原武士得解刀,坐轿子,坐车的人都得下来。
客人若是以自己的地位欺压,这是被人耻笑的。
唯一让别人赞颂的气魄只有‘一掷千金’,花钱的豪气可以买来平常难以得见的尊重。
这些尊重与艳羡来自于吉原之外他们只能仰望的那些人…吸引力足够大了!
实际上吉原历史上确实不缺一掷千金的豪客。
有些人确实是单纯为了美人,但更多的人喜欢的是这件事背后代表的东西。
这就像是男权社会里炫耀女人,真的是在炫耀女人吗?不不不,只是在隐晦地借此炫耀权力而已。
聚宝阁里发生的事情其实是一样的,商人们争先竞价,为了喜欢的东西展示财力。
东西本身确实很重要,因为为了完全不值得的东西一掷千金只会让别人觉得这是个傻子!
可若是为了值得的东西呢?其他人只会羡慕那个得到的人!
但还是有比珍宝更重要的,就是在这个过程中他们感受到的尊重——他们仿佛就是世界中心,世界是围绕着他们转的!
马斯洛需求理论中将‘尊重需求’列为第四层次需求,相比较生理需求、安全需求、情感需求,都要更高一些,只低于自我需求。
这足以说明人们对‘外界尊重’的重视,能够完全忽视外界的人并不怎么存在,绝大多数的人还是需要来自外界的肯定的。
也是西汉时期能让他们合理地炫富、尽兴地炫富的方法太少,忽然来了一个聚宝阁,立刻就引起了很多人的兴趣。
特别是标王的一对红珊瑚树,得主引起了很多人的注意。
“是南阳孔家的人…哼。”
议论起谁拿下了标王,说话人显然有一些不爽的意思。
这也很正常,拍卖发生在长安,长安多得是关中大富豪,还有不少天下其他地方的富豪,虽然家业在外地,人也是在长安定居的。
可是临到最后竟然让一个外地人抢了先,多少还是有点意见的。
“南阳孔氏?某说是谁家儿郎这般豪掷,若是他家的人就不稀奇了。”
另一个人说话则是充满了艳羡。
南阳也是天下五都之一了,数得着的大城市,有诞生大商人的土壤,商业十分繁荣。
而南阳孔氏,绝对是天底下数得着的富豪!
南阳孔氏以冶铁为主业,这也算是西汉时期相当火爆的行业了,只要真能跨进这个行业,那是稳赚不赔,而且利润相当丰厚,只不过这一行门槛也确实比较高。
小商小贩的,一般人都能入行,可冶铁不同,它需要技术!
而做大之后更是对矿产、资本有着不同一般的要求。
南阳孔氏以冶铁起家,而后兴陂池,且行商天下,最终积累了金山一样的家业。
而且和一般的商人不同,南阳孔氏祖上起就乐善好施,花起钱来根本眼睛都不眨一下,常常做善事,有着很好的名声。
而越是这样,大家越认可南阳孔氏,愿意与他家合作,他家也由此更加富有了。
别人说不清楚他家有多少钱,只能大概去猜。
不过这一回花大价钱买了一对红珊瑚树,这倒是让外界对他家的财富有了更多的遐想。
此前南阳孔氏派出了当家人的长子来长安,为的就是在长安打开局面。
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