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第25章 贵人的盘点与感谢（第2页）

黄巢起义导致唐朝皇帝都跑了，加上杨筠松对官场的勾心斗角和世俗的纷扰感到厌倦，他更倾向于追求自由自在的生活和研究风水地理之学。

流落到民间可以让他更加亲近自然、深入了解民间风俗和文化，从而更好地实践和发展他的风水理论。

这样，易经易学就开始从上层来到民间。

易经易学乃帝王将相之学，把他们用到平民百姓身上，属于降维使用。

就出现了偏差。

假如有六个男人的八字一样，但是分别在村、乡、县、市、省会、京都，他们的命运肯定不同，如果这六个人又不在一个行业，差距又扩大了。

这叫理论联系实际。

贵人除了命理上有区别，实际中又分很多，有生活贵人，事业贵人，减压贵人等，这个贵人不一定是你求他，而是实际中起到贵人的作用。

还是举个案例：丙午，丁酉，丁亥，辛亥，这个天乙贵人是猪和鸡（丙丁猪鸡位，就是说丙丁之年或丙丁之日出生的人，遇到属猪的或属鸡的就是天乙贵人）。

在庚子大运，鸡和猪就成了忌神，所以在1993年癸酉七杀，1995年乙亥枭神，那真是破屋有逢连阴雨。

1991年的己酉年的那个女同学，现在来看是贵人，在当时那可是坏事包。

反倒是大运庚子的庚辛逢虎马，遇到不少属虎和属马的成了贵人。

因为午火和寅木是用神。

1992年的那次调动工作，一个庚寅，是我主动去找的，一个壬寅是客观存在起到了一个贵人作用。

有个故事，一个老人在临终前把他的三个儿子都叫到跟前，对三个兄弟说：“孩子们，父亲身体不行了，也没有什么财产留给你们，只有外面养的那群牛是我留给你们的财富，希望你们兄弟能够以此为基本，好好的生活下去。”

三个兄弟都泣不成声。

老人接着说：“老大和我一起放牧、干活最为辛苦所以分其中的的一半，老二平时也帮了不少的忙就分其中的四分之一，老三最小还没帮太多的忙就分五分之一吧。”

三个兄弟非常孝顺，含泪点点头，老人去世了。

三个兄弟将父亲安葬后，一起来到牛圈准备把父亲留给他们的牛牵走。

可是一数都愣住了，原来圈里有十九头牛，那么老大该领的一半是几头呢，还有老二的四分之一和老三的五分之一都没办法领走，因为都不是整数，古代的牛都是耕地的主要动力，如果不是病死老死，一般人是不杀牛的。

古时候没有拖拉机，牛可是重要劳动力哦。

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