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第44章 蛊是走向变化的标志（第2页）

然而，蛊术在科学上并没有得到证实，缺乏科学依据。

现代社会普遍认为蛊术是一种迷信或超自然的观念。

在科学领域，我们依靠实证研究和可靠的证据来评估和验证各种现象和理论。

对于蛊术这样的超自然领域，目前没有科学方法能够证明其存在或有效性。

需要强调的是，迷信和超自然观念在不同文化和社会中都有存在，但它们并不代表科学事实。

在面对各种说法和观念时，我们应该以科学的思维方式进行思考，依靠证据和理性来判断其真实性。

同时，也要尊重不同文化和信仰的差异，避免对他人的信仰和传统进行无端的质疑或歧视。

科学的方法和理性思维是我们理解和解决问题的基础，通过科学的探索和研究，我们能够更好地了解世界和解决实际问题。

我对蛊卦的认识。

来自书写《易品东周列国》，正赶上自己预测的流年卦有蛊，以及后来的疫情期间拐点的预测。

赵武是晋国的大臣，赵氏家族的重要成员。

他的祖父是赵氏孤儿赵武的故事中的主角赵朔。

晋平公与赵武之间有着复杂的关系。

一方面，赵武是晋平公的臣子，需要为晋国的利益和发展尽自己的职责；另一方面，赵氏家族在晋国具有相当的势力和影响力，赵武也在一定程度上代表了赵氏家族的利益。

在晋平公时期，赵武展现了出色的政治才能和智慧。

他积极参与晋国的政治事务，为国家出谋划策，在处理与其他诸侯国的关系、维护国内稳定等方面发挥了重要作用。

根据《左传·昭公元年》的记载，公元前541年，晋平公生病，向秦国求医。

秦景公派遣医和前往诊治。

在诊断过程中，医和认为晋平公的疾病不可治，提出了“惑以生蛊”

的观点。

医和对他说：“你的病不能治了。

这就叫亲近女色、病如蛊症。

既不是鬼神作怪，也不是饮食失调，而是因为迷惑于女色而丧志。

辅佐你的良臣将要死去，老天爷不再保佑晋国了。

你就是不死，也要失去诸侯们的拥戴。”

晋平公说：“女人不可亲近吗？”

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