所以当你在街上傻傻地啃肉串时,我一眼就认出了你。”
我叹气,不能再这样纠缠下去了。
虽然还是不太明白为何他一下子对我动了情,但我不想去弄明白。
既然事实如此,明白太多有何意义?我看着院子里有些凋零的葡萄藤,吸口气:“弗沙提婆,明天我要去雀离大寺。”
“你要去见他?”
“是。
不过你放心,我只是去道别,我们不会有什么的。”
我苦笑一下,“我跟罗什,都是理智的人……”
我将脖子上挂着的那块羊肪玉狮子取下,递给他:“送给以后你能真心爱上的女子吧。”
他看着玉狮子不接,只是沉默。
半晌才说:“这本来就是你的。”
他也学我向天望去。
夕阳斜照,晚霞的彤光染在他高大的背影上熠熠生辉。
作者有话要说:
鸠摩罗炎的葬礼参考我所见过的印度人的葬礼:在印度,有个圣地叫VARANASI(瓦拉那西),恒河在此转了个弯,所以被印度人视为最神圣的地方。
很多印度老人跑到那里等死。
印度人还认为在这里洗过恒河水,罪孽就能被洗掉。
所以,每天清晨的景象就是:恒河里挤满了洗澡的人,男男女女都有。
河边正在烧尸体,烧完了就往河里扔。
VARANASI在我们眼里看来又脏又乱,但是,这里却是最具印度特色的地方。
很多老外都喜欢去那里,不怕脏的,还跟印度人一起在河里洗澡。
反正偶是没这个胆啦。
不过呢,印度人这种对死生的态度其实是温和恬淡的,所以,在为亲人送行时,也没有太多悲凄。
因为,他们相信亲人下一世会活得更好。
如果修行得当,还可以去天堂,连轮回都不用了。
印度教认为,死者要有儿子执火把,灵魂才能升天。
所以,没有办法生下儿子的妇女,在婆家地位会很惨,丈夫可以随时离婚。
不过,跟印度人有聊过,他们说现在也已经改观了,起码城市里不再有这种事。
但是农村里还是存在这种现象的。
尼泊尔也大部分信奉印度教,所以丧葬习俗类似。
加德满都庙,中国人称为烧尸庙,是去加德满都旅游必去的地方。
在恒河的支流旁,是尼泊尔的印度教徒焚尸的地方。
架着木材,尸体裹着布,上面覆盖一层干草,游客们就坐在河的对岸看。
河里还有人洗澡,洗衣服。
一般要烧一个小时,最后连着木炭一起推进河。
我们看完后回饭店,晚上跟饭店老板(也是中国人)一起去吃饭,他问我们有没有看到头骨碌碌掉出来,还有手臂突然伸出来。
我们都恶死了,然后看到他吃得无比欢。
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