这也是上古以降,修士逐渐重视法宝、研制法宝并依赖法宝的根本原因。
以元婴修士而论,多数法术与下品灵宝,不过相若。
比之中品灵宝,即要弱上一筹。
要是较之上品灵宝,则几乎被碾压。
至于对比更强的先天灵宝、神通灵宝,那差距就更是天差地别。
况且,由于天地灵力日渐稀薄,修士使用法术神通,其法力消耗远远大于法宝、灵宝,故再难成为主流。
厚土术法篇中记载诸多土系小法术、法术与神通。
法术如迷尘、泥沼、土胎、石炮、搬山等,皆是今世较少听说的。
尤其是搬山一法,附带一种法宝的炼制方法,可将一种名为源生石的奇特宝物与某些土属性天地灵材熔铸成石山,可攻可守,还可抵御雷劫。
此与一般所用搬山术差别巨大,乃是厚土功中极强的一门法术。
如修士能够突破至化神,此法术还可升级为神通,更加强悍。
不过,别说神通,就是法术,对张元敬来说,都太过遥远,反倒是结丹修士可以习练的小法术,倒还有那么几分可能。
小法术有五,一曰土遁术,比张元敬修习的土遁术要高明十倍,其以分土诀为基础,在潜入之深度、遁行之速度、隐匿之效果、防御之能力等方面均有专门拓展和深化。
一曰土牢,乃是困敌之术,只要灵力足够,在有土山之处,可越级困敌。
一曰土御,乃是兴土作盾,可挡强攻。
一曰飞石,凝土成石,攻击敌手,可单可群。
一曰狂沙,召唤沙暴困敌乱敌,也可掩护逃遁。
小法术与法术一样,讲究御使天地灵力,故对于所处环境要求颇高。
土系法术神通的优势恰在于环境,大多数地方土力皆不弱,即使是土力异常强大之处也并非难寻。
这也是厚土宗始终坚持习练法术,把法术神通作为对敌主要手段之一的缘故。
对结丹修士来说,尚不具备操控天地灵力的能力,因此可借助一些特殊的天地灵物操控天地灵力、使用小法术。
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