1o万法心生,念达心起
有很多人学了这经文、那咒语,读了又读,念了又念,背了又背,到时候他不会用。
那师父呢,没有读过经文、咒语但会用就在这里。
佛法叫什么,活法,灵活巧妙,他们是死法子死学死用,咱是死法子活用,两码事儿。
法是死的,人是活的,他们的那法也是死的,人也是死的,他们没有悟性当然是死的了,但他们如果有悟性,那他们也是活的,因为他们没有悟性,他们不会用,光会说不会用啊,他们不知道啥意思,是不是啊?有一次我当乞丐的时间考验那个人,那个人说我放下了,我就好好成就我这一生了,钱再多我不要了也不挣了,我离开这个家了。
就是在广化寺搞了五天自动的什么也不要了,放下了。
要跟着我当乞丐,他说:“我来你有意见吗?”
我说:“没意见,你好好上班,好好挣钱,养活老婆孩子,别折腾了。”
他说:“我不听你的话,我要成就,以成就为主。”
我说:“那好吧。”
他说:“明天我就可以来了,跟你似的像上班一样,你不反对吧?”
我说:“可以,不反对。”
第二天去了,那一天没要到一分钱,总共是呆了五天吧,五天要了三十二块钱,连两碗面条都买不了。
现在在北京市里面条是二十块钱一碗,你三十二块钱你想想你连一碗半面条你也买不到,不干了。
他说:“明天我不来了。”
我说:“别啊,你不是放下了嘛,放下了就是放下了。”
他说:“我过了两天再来。”
“那过两天还是没放下,你不是说你放下了,你刚来这里时,我就和你说,好好上班挣钱,也不影响养家,也不影响念佛,你说你放下了,刚来了五天,你要了三十二块钱,你不是说你放下了?”
他说:“要是这样我连房租都不够交。”
你看看,还是有目的,和师父不一样,师父反正是有阿弥陀佛的安排,到哪里吃的住的一切有佛的安排。
他说:“明天不来了,过一段再来。”
我如果一不在那里,他更不去了。
还想成就这一生,实际不是那一回事儿,你没有一个坚定的心不会成就。
他一会儿念念经,念念《楞严咒》,念念南无阿弥陀佛的圣号,再背《心经》,一个小时搞这,一个小时搞那,可是和咱有关系吗?没有,我呢,就是念南无阿弥陀佛。
他一会儿看看表够一个小时了,该背《心经》了,该背《楞严咒》了,该念佛了,那我不是那样,他是盘着腿手捧着,我是怎么自在怎么来,怎么殊胜怎么来,学佛的目的是为了殊胜、欢喜,不是约束,要约束我,我就不干了,像他捧们那样盘着腿手着坐在那里还不能动,我不那样,我往那儿站念我的佛,或是往那儿一坐,累了我伸伸腿,不累我再睠着我不是死法子死用,我是灵活巧妙。
怎么欢喜怎么来,怎么自在怎么来,这才能入定。
哦,你往那儿一坐眼也闭着,和真的似的我是光念南无阿弥陀佛,我念的什么?欢喜佛啊,我一看他这样搞、那样搞,因为我一看他,我就乐,念着乐着、念着欢喜着。
他呢?眼闭着,你看看,两码事儿,在那搞了几天以后不来了,到最后我问他,你背的什么啊?他说:《心经》。
我说:什么是《心经》啊?就是《般若波罗蜜多心经》。
我说:“你会背吗?”
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