随着张普的大叫,四周涌出来的张家子弟越来越多,张普已经被团团保护了起来,眼看自己已经安全,张普又开始叫嚣,又跳又叫的仿佛一个猴子,刘瑁见状不禁皱了皱眉头,转头对着秦宓道:“你去把王商叫过来,再问问他,就是这么管蜀郡的?”
“是!”
秦宓连忙点头,快步离去了。
“子龙,保护好苋儿!”
“是!”
“典大哥,手痒了没?咱俩冲过去玩玩?”
“叔圭,还是你懂我,确实手痒了,那小子功夫不错啊……”
“走着!”
随着刘瑁的一声令下,他与典韦同时朝着张家家丁冲了过去,正在这时,张家那边也冲出来了一个看上去掌事的人,那人指着两人道:你两个,现在乖乖地让开,我还可以当做什么都没有发生过,不然…”
“不然你待如何?”
刘瑁促狭的问道,同时轻声道:“区区一个张家二世祖,我还真没有放在眼里!”
“上!
给我杀了他!”
那名掌事愤怒道。
随着他的命令,数名家丁迅速将刘瑁典韦包围了起来,刘瑁见状轻轻摇了摇头道:“看来我要替南和先生教教他的族人了,典大哥,这就开始吧!”
说罢,眼见面前那人的拳头就要落在自己的身上,刘瑁猛然踏前一步,刚好卡住了那人的步伐,那名家丁顿时有所迟滞,可就在这一瞬间,刘瑁突然靠了过去,肩膀猛然发力,将那名家丁直接撞飞了开去,正是五斗米教《太上养生经》中的导引术,熊经!
说来也巧,《太上养生经》中的导引术却与华佗的五禽戏有异曲同工之妙,两者都同样脱胎于西汉时期的导引术,将动物的一些动作加以改进,套用到人体之中,而“熊经”
则是从春秋时期的二禽戏发展而来,因为有养生长寿之效,被张陵、张衡加以改进,成为了五斗米道的基本。
只有在熟练《太上养生经》之后,才算初步踏入练气之境,而《太上养生经》记载的导引术更非只有五种动物,而是记载了“龙导”
、“虎引”
、“熊经”
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